حل كتاب التوحيد الصف الأول المتوسط الفصل الدراسي الثاني 1447

المملكة العربية السعودية، Ministry of Education

قررت وزارة التعليم تدريس

هذا الكتاب وطبعه على نفقتها

الدراسات الإسلامية

) التوحيد - التفسير - الحديث – الفقه )

الصف الأول المتوسط

الجزء الثاني من المقرر

قام بالتأليف والمراجعة، فريق من المتخصصين

توزع مجاناً ولا يتباع

خطة مقرر القرآن الكريم

مقرر القرآن الكريم، الموضوع، الصفحة، فهرس التوحيد

الوحدة الأولى: الهداية إلى التوحيد ونتائجه في الدنيا والآخرة

الدرس الأول: الهداية إلى التوحيد

الدرس الثاني: نتائج التوحيد في الدنيا والآخرة (۱)

الدرس الثالث : نتائج التوحيد في الدنيا والآخرة (٢)

الوحدة الثانية: العبادة، الدرس الرابع: العبادة

الوحدة الثالثة: العبادات الباطنة

الدرس الخامس : عبادة الْمَحَبَّة

الدرس السادس: عبادة الْخَوْفِ والرجاء الدرس السابع : التَّوَكُلُ

الوحدة الرابعة: العبادات الظاهرة

الدرس الثامن : الدُّعَاءُ

الدرس التاسع : الاشتـغَــاثـة

الوحدة الخامسة: أسباب الوقوع في الشرك

الدرس العاشر: الغُلُوُّ في الأنبياء والصالحين

الدرس الحادي عشر : الغُلُوُّ في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم

الدرس الثاني عشر : زيارة القبور واتخاذها مساجد

الدرس الثالث عشر : التبرك

التوحيد، الوحدة الأولى

الهداية إلى التوحيد ونتائجه

في الدنيا

يُتوقع من الطلبة بم

با والأحد

حدة أن يكونوا قادرين على:

SALISE.C

تعريف الهداية لغةً وشرعاً.

الاستدلال على أنواع الهداية.

توضيح أسباب الهداية وموانعها.

بيان نتائج التوحيد على الفرد والمجتمع. الاستشهاد بآثار عن الصحابة تدل على أثر

رضي عنهم، التوحيد في مجتمعهم

توضيح نتائج التوحيد في الآخرة.

وزارة الماسة، الهداية إلى التوحيد، رابط الدرس، تعريف الهداية

لغةً: مأخوذ مِن هَدى بمعنى: أرشد ودل.

شرعًا : بيان طريق الحقِّ، والتوفيق لقبوله.

أنواع الهداية

الهداية نوعان:

النوع الأول : هداية البيان والإرشاد والدلالة

والمراد بها بيانُ الحقِّ، والدَّعوة إليه.

وهذه يملكها النبي صلى الله عليه وسلم وجميع عليهم السلام، وجميع أتباعهم الذين يقتدون بهم في الدعوة إلى

الله تعالى، والدليل على ذلك، كستين، ALISED

قول الله تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَتَهْدِى إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِـ

النوع الثاني : هداية التوفيق والإلهام

والمراد بها : التَّوفيقُ لقبول الحقِّ، والعمل به.

وهذه لا يقدر عليها إلا الله تعالى وحده سبحانه ، أما الأنبياء وغيرهم فلا يملكون لأنفسهم ولا

لغيرهم نفعًا ولا ضرا.

(۱) سورة الشورى آية ٥٢

حكم طلبها من غير الله لا يجوز أن تطلب هذه الهداية من غير الله تعالى، ومن طلبها من

غيره فقد وقع في الشرك الأكبر.

والدليل على ذلك:

قول الله تعالى: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَاءُ ) (١) .

۲ حديث عَبْد الله بن عَمرو بن العاص رضي الله أَنَّهُ سمع رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ قُلُوبَ بني آدَمَ كُلَّهَا بِينَ إِصْبَعَيْنِ مِن أصابع الرحمن كَقَلْب وَاحد يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ»، ثُمَّ قَالَ رسول الله : «اللَّهمَ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفَ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ» (٢) .

تحاور مع مجموعتك في الفرق بين هداية البيان وهداية التوفيق.

ومن يتبعهم، أما هداية التوفيق فهي

هداية البيان يملكه SALICE

فس

وحده لا يملكها إلا هو سبحان SALISE

أسباب الهداية

للهداية أسباب كثيرة، أهمها:

سؤال الله الهداية، فإنها بيده تعالى، فيسأل العبد ربه أن يهديه، جاء في الحديث القدسي «يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَن هَدَيْتُهُ ، فاستَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ) ، والمسلم يردد كثيرًا في كلِّ يوم قوله تعالى في سورة الفاتحة: ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) .

۲ تلاوة القرآن الكريم، وتدبره والعمل به.

فعل الطاعات والاستكثار من الحسنات، فإن بعضها يدعو إلى بعض.

تذكُرُ الآخرة، وحسن العاقبة، وما يؤول إليه الإنسان يوم القيامة هل يصير إلى الجنة أو

إلى النار

(۱) سورة القصص آية ٥٦ (۳) أخرجه مسلم (٢٥٧٧).

(٢) أخرجه مسلم (٢٦٥٤).

(4) سورة الفاتحة آية ..

Mit of Education، موانع الهداية

للهداية موانع كثيرة أهمها:

الإعجاب بالضالين وتقليدهم

الجهل بالشريعة والإعراض عن تعلم العلم الشرعي والعمل به.

عدم الإصغاء إلى نصح الناصحين الصادقين كالوالدين والأخ والأخت الكبيرين في الأسرة،

والمعلم المربي الحريص على تعلم طلابه.

ما معنى ؟ مع التمثيل.

الهداية ؟ وما أنى مدي، أي: أرشد وأدل.

SAGO SU . GAM

الهداية لغة مأخوذة من هدى

: لقبوله. لقبوله

شرعًا بيان طريق الحق والتوSA

النوع الأول: هداية البيان والإرشاد والدلالة.

مثال: هداية النبي صلى الله عليه وسلم للغلام اليهودي، الذي كان يخدمه، عندما مرض أتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، وقال له: (أسلم)، فأسلم.

النوع الثاني: هداية التوفيق والإلهام، وهذه لا يقدر عليها إلا الله

تعالى

مثال عندما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو عمَّه إلى الإسلام لكنه لم

يَهتَدي

هل يملك الأنبياء عليه السلام هداية أحد من البشر هداية التوفيق ؟ ولماذا ؟

لا يملك الأنبياء عليهم السلام هداية التوفيق

لأنه لا يقدر عليها إلا الله تعالى.

أُبين أسباب الهداية وموانعها .

أسباب الهداية:

١ - سؤال الله الهداية فإنها بيده تعالى.

وتدبّره والعمل به

۲ - تلاوة القرآن المقاع

٣- فعل الطاعات

٤ - تذكر الآخرة وحسن العال SALLG

موانع الهداية:

١- الإعجاب بالضالين وتقليدهم.

• الجهل بالشريعة والإعراض عن تعلم العلم الشرعي والعمل به.
• ٣- عدم الإصغاء لنصح الناصحين الصادقين.

نتائج التوحيد في الدنيا والآخرة (۱)

رابط الدرة، رقمي

نتائج التوحيد في حياة الإنسان

للتوحيد نتائج عدة في حياة الإنسان من أهمها:

۱ تَعَلُّق القلب بالله وحده فينشرح الصدر، ويطمئن القلب ويرضى بقضاء الله

(۱)

وقدره، قال الله تعالى: ﴿ أَفَمَن شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ﴾ (١). هو الطريق الوحيد الذي يوصل سالكه إلى العبادة الصحيحة التي يريدها الله جلَّ

وعلا من عباده

أنه يؤدي إلى ولاية الله للعبد بحفظه ورعايته في دينه ودنياه وآخرته، قال الله تعالى: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَكَانُوا

الله بإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له.

يَتَّقُون، (٦٣)

(۲) وتحصل ولاية . SALSEDU

بالتعاون مع مجموعتي أستنبط نتائج ذكر الله على الفرد وصلاح القلب.

انشراح الصدر وراحة البال وطمأنينة القلب، وتجعله متصلاً بربه.

أنه يجعل للحياة قيمة ومعنى فيوقن الموحد أن الله لم يخلقه عبئًا، فيشعر بالفرح والسرور ويعيش حياته بكل ثقة وسعادة ، قال الله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ المُسْلِمِينَ (۳) (٢).

(١٦٣)

(۱) سورة الزمر آية ٢٢

(۲) سورة يونس الآيات ٦٢-٦٣

(۳) سورة الأنعام الآيات ١٦٢-١٦٣ .

Mit of Education 2025447

نتائج التوحيد في مجتمع الصحابة

لقد كان للتوحيد أعظم النتائج في حياة الصحابة رضي الله ومن بعدهم، فقد صحح طريقة

حياتهم، وغيَّرها تماما إلى الأحسن، ومن أحسن ما يوضح هذا التغير في حياة الصحابة

هذان الخبران

1 قول عمر بن الخطاب رضي الله لأبي عبيدة لما فتحوا بيت المقدس: إِنَّا كُنَّا أَذلَّ قومٍ

فأعَزَّنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العزَّ بغير ما أعزّنا الله به أذلنا الله ) . قول ربعي بن عامر الله لقائد جيش الفرس: الله ابتعثنا - أو جاء بنا- لنخرج من شاء مِن عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان(۲) إلى عدل

الإسلام (۳). فهذه الآثار بينت كيف أثر التوحيد في مجتمع الصحابة مما أكسبهم العيش الطيب والسعادة

الحقيقة بالله عز وجل وراحة الSALISED

سلس

(۱) البداية والنهاية ٥٥/٤

(۲) الأديان المقصودة هنا الأديان المحرفة، أما أصل الأديان السماوية فلا جور فيها ولاضيق؛ لأنها من عند الله العالم بما يصلح للناس.

(۳) تاريخ الطبري ٤٠١/٢

٢ التقويم

أذكر ثلاثا من نتائج التوحيد على حياة الإنسان .

١ - تعلّق القلب بالله وحده.

٢ - هو الطريق الوحيد الذي يوصل سالكه إلى العبادة

الصحيحة

• ٣- أنه يودي إلى ولاية الله للعبد بحفظه ورعايته في دينه ودنياه وآخرته.

أذكر مثالا يدل على أثر التوحيد في مجتمع الصحابة رضي الله

قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبي عبيدة رضي الله عنه لما فتحوا بيت المقدس: "إنا كنا أذل قوم، فأعزنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العزّ بغيره

ما أعزّنا الله به أذلنا الله" البداية والنهاية