رمستنا

ظَرّْ و ظَرَّى

تعود على الشيء، واعتاد عليه. فيقال: ” ظَيّر الطِفِلعَلى عَنْز “، أو ” الجَاهِل ظرَّه عَلى حَليبِ العَنْز ” أي عودهعلى شرب حليب العنز

ظَعَن و ظْعُون

أي المسير والارتحال. والمادة فصيحة. و ” ظَاعِن “من أسماء الذكور يسمى به من ولدته أمه في الظعن أي في المسير والرحيل وهي فيهودجه

ظَفْرَه

هي ” أرض الظَفْرَة ” في امارة أبوظبي، والتي تضم مناطق ” الطَفّ ” و “بِينُونَه ” و ” الرَمْلَه الحَمْرَه ” وغيرها، وتقع فيها “واحة لِيوَا ” معقل بني ياس، وعدد آخر من الواحات والقرى المنتشره هنا وهناك..

ظفُور

جمع ” ظفر”، وهي من أظفار الحيوان البحري المسمى ” جُوز “، حيث تخلع منه بعدصيده، وتدق وتسحن وتخلط مع ” البضاعه “,وتستعمل كمسحوق يوضع على الاماكن التي يصيبها الطفح والالتهاب في جسم الرضيع أو الطفل

ظكّ

اي افسح او وسع المكان قليلا

ظلع

وقد تلفظ “ضِلِع “، وهي تسميه لنوع من أسماك البحر.

ظلف

تعني حافر الماشية

ظلِيل

جمع ظله او ظل ، وهو ما يجب اشعة الشمس الحارقة

ظَمِي و ظَمِيَّه

نوع من البعوض والحشرات الطائرة، واحدته تشبه قراد الابل

ظَنَّه

” جبل الظَنَّه ” ويقع في شمال امارة أبوظبي، قرب الحدود مع دولة قطر، اقامت بهشركة نفط أبوظبي صهريجاً للنفط يتألف من ستة أحواض، سعة كل منها 250 الف برميل،ومنها ينساب النفط إلى الناقلات في البحر، بأنابيب قطر الواحده منها 48 بوصه

ظَهَر

” الظهر” خلاف البطن. فاذا قالوا: ” ظَهْرِي مَنْصُورِي ” أي ان نسبي منناحية الاب من عشيرة المناصير، واذا قالوا: ” بَطْنِي مَزْرُوعِي ” أيان نسبي من ناحية الأم من عشيرة المزاريع. واذا قالوا: ” ظَهَّر فْلان “أو ” أَظْهِره ” أي أطرده وأخرجه من المكان، وهي كناية عن أدر ظهره ليووجهه للباب. و ” الظَهَر ” سلسلة جبال، وهي عكس ” البطن ” أيالوادي ومنها اشتقت تسمية ” الظواهر “. و ” حي ظَهَر ” احدأحياء مدينة دبي

ظَهَرَه

عكس اخفاه ، وتعني أظهره وبينه للناس

الظو

النار

ظُوَاهِر

” الظُوَاهِر” قبيلة عربية كريمة المتحد، ينسبون إلى ” أَرْض الظَاهِره ” فيعمان راجع الباء ـ الباطنه ، وهم كثيرو العدد، واحدهم ” الظَاهِرِي “،ومن بطونهم ” الدرامكه ” و ” المطاوعه ” و ” المطاريش” وعشرات أخرى من الأفخاذ والبطون

ظيخ

ضخم الجسم

عَ فَاقَه

في الاصل هي على فاقه، وتعني عمل الشي على الراحه متى ما رأيته مناسباً

عَاجور

يتطق الجيم كما في اللهجة المصرية، وهو دودة او يرقة لبعض الحشرات، تجدها في اسفل جذع النخلة.

عَارض

العارض هو جوانب الرأس، ويقول الشاعر “منك والعذال شطوبي من وزاهم عارضي شابي ” ، اي العذال ازعجوني فيك فبيضت جوانب رأسي

عَاصُوف

وهي الريح او العاصفة القوية

العَام

ويقد بها السنة الماضية او الفائته، ويقال زرنا هذا المكان العام.

عَانَ

ساعد وعاون

عَايَت

اتعبت وصعبت على الناس

عَايف

بمعنى كان عندي او معي او لي ولكنني تخليت عنه وتركته

عايَنّي

اصابني بعين وحسد

عباس على دبّاس

أنه كل شيء مبهدل وغير مرتب ومنظم

عبَاله

تعني عاله ، ويقال فلان عباله على اهله، اي عاله على اهله اهله

عَبَّرْ

بمعنى نَفِذَ

عْبْرَة

اقول فلان عْبْرَه اي قبيح وغير جميل

عبرة

وهي القارب الصغير الذي ينقل الناس من ضفة الى ضفة اخرى، وكانت في السابق تتحرك بالمجداف، والان بالمكينة.

العَبرة

وهي الدمعة، ويقال “لقد قص علي قصته حتى انزل العبرة من عيني”