رمستنا
معجم مصطلحات اللهجة الإماراتية المحلية • 5,079 كلمة ومعناها
تصفّح حسب الحرف
نَدْوَه
تسمية لضرب من الأقمشة النسائية ذات اللون الأسود ، وتستخدم كخمار او شيله.
كل الكلمات 5,079
بْريجْ
الابريق بقلب القاف جيما , والأبريج ايضا: ممخضة اللبن
برِيسم
الحرير والقز. وفي مثل عندهم: جديم الصوف، ولا يديد البريسم . أي قديم الصوف خير من جديد البريسم، ويضرب المثل في الوفاء للقديم والتمسك بما ألفه الانسان. كما يولونه في التمسك بالزوجة الاولى وعدم الزواج من اخرى جديد
بْريعصِي
البرص وهي تشبه السحلية في شكلها. تشاهد ملتصقة بالسقوف وأعالي الجدران لتتصيد الذباب والحشرات. ويطلق عليها إسم طيطار ايضا وهو الشائع.
بْريكاتْ
من العشائر العربية الكريمة في المنطقة
بْريمْ
أي الحزام, وهي من الفصحى بمعنى الحزام المبروم
بَرْيَه
سمكة صغيرة جدا من نوع الساردين. وتسمى الجاشع وكذلك متوت تكثر في خورفكان، حيث تظهر طافية على سطح الماء باعداد كبيرة في موسم معين. فاذا جففت صار سمادا غنيا للنباتات. وكان اهل خورفكان يصدرونها بكثرة إلى الهند
بْريهو
بذور دقيقة سوداء، وبها نقط بيضاء. تنقع في الماء وتخلط بالسكر، ثم تشرب فترطب الجسم وتطفي حرارته
بزّ
البز أي الاقمشة والانسجة. و البزَّازْ هو بائع الأقمشة,وهي فصيحة
بْزَار
التوابل والبهارات من مطيبات الطعام. وفي الفصيح الأبزار والابازير أي التوابل. بزر هو الطفل و البزور الاطفال. ويستعمل اللفظ للمذكر في الغالب. واللفظ فصيح اذ يقال: ما اكثر بزره أي ولده
بزار
وهي التوابل التي تستخدم في طهي الطعام
بزْمه، وبَزْمي، وبزيمهَ
نوع من المحار الصغير، به حيوان بحري، يسمى بالانجليزية Lobiste
بزى
التدليل الكثير و المبالغ فيه
البزيه
الدلوعه
بَسّ
اسم فعل أمر بمعنى كف. وقولهم: أنا وانت بس أي انا وانت فقط. و ما حد جا بس حسين أي حسين فقط. واذا قالوا: بس..بس بصيغة الامر فيه لطلب قطع الكلام أو العمل. والكلمة فارسية معنى يكفي، وقد استعملها العرب من القدم
بْسَار
نوع من السمك يسمى صغيره ابو شويجه
بْساعْ
أي بسرعة
بْسَال
هو الرطب المجفف أو المغلي والمجفف
البسَال
هو نوع من انواع التمر ولمنه مجفف وصلب قليلا، وتجده يشك في خيط لتجفيفه في الشمس بعد طهيه في الماء
بستْان الجاهلي
تسمية لنوع من الاقمشة تخاط منه ثياب النساء. تقول الدكتورة عائشة السيار: والتسمية نسبة إلى بستان عظيم في منطقة الجاهلي
بَسْتَكْ
عوائل كريمه اصلها فارسي، هاجروا وسكنوا في الامارات، منذ امد طويل ، ولهم فريح أي حي في مدينة دبي باسم البستكيه
بسرْ
ثمرة النخل قبل نضجها، وهي فصيحة: جاء في الصحاح: البسر اوله طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب ثم تمر
بَسّرِي
بطلع من الصباح الباكر الى مقصدي
البسطة
السيارة العائلية
بسْمَتي
نوع من الأرز الباكستاني
بسْه
وتسمى خطفه أيضاً. احد حبال رفع وخفض الشراع. والجمع بسايس . قد تكون من الفصيحة انبس بمعنى انساب. وبس ارسل وفرق. وفي العامية سمي هذا الحبل البسه لانه وسيلة انسياب الشراع ونشره
بسير
بروح
بَسير السّيح
يعني بذهب للخلاء لقضاء الحاجة.
بسيلَه
ضفيرة الشعر. والجمع بسايل
بْشَارْ
غطاء أو شرشف السرير. وكأن اللفظه مشتقة من البشرة أي ظاهرة جلد الانسان
بشتْ
عباءة الرجل، وهي إما حمراء أو صفراء أو بيضاء. اما العباءة الشائعة فيكون لونها اسود فقط قال الحنفي في معجم اللغة العامية البغدادية: واللفظة فارسية لضرب من الاكسية الصوفية. وقد جاء في الكتاب نهاية الرتبة في طلب الحسبة للشيرازي المتوفي حوالي 589 هجريه قوله فلا يعجن الا وعليه معلبة أو بشت مقطوع الاكمام . بِشْتَخْتَهْ: صندوق حفظ الملابس, وكذلك جهاز الغرامفون. وهي دخيلة من الفارسية اصلها بيش تخته أي الخشبة الامامية، والاصل فيها الوعاء الذي تحفظ فيه الملابس
عن رمستنا
تُعدّ اللهجة الإماراتية من اللهجات الغنية بمخزون لغوي وفير، إذ تكوّنت من امتزاج لهجات قادمة من شرق شبه الجزيرة العربية وغربها وجنوبها. وما زال الإماراتيون يحفظون كثيرًا من المفردات القديمة التي تميّز لهجتهم عن غيرها من لهجات الخليج. يجمع هذا المعجم هذه المفردات ومعانيها بالفصحى مع أمثلة على استخدامها.