اختبار التوحيد للصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الثاني 1447
ف فريق المنصة · نُشر منذ 7 ساعات
عن المادة
يحتوي هذا الملف على بنك أسئلة مادة التوحيد للصف الثاني المتوسط للفصل الدراسي الثاني. يركز الاختبار على تقييم فهم الطالب لمفاهيم الرقية الشرعية، وأحكام التمائم، وحقيقة السحر وفق المنهج السعودي.
محتويات الملف
- أسئلة اختيار من متعدد حول أحكام الرقية الشرعية وشروطها.
- توضيح المفاهيم الخاطئة المتعلقة بالرقية والأمراض العضوية.
- أسئلة حول حكم تعليق التمائم والخيوط على الأولاد والمرضى.
- تحديد صفات السحرة وحكم السحر في الإسلام.
- توضيح مذهب الصحابة والتابعين في الانتفاع بالقرآن الكريم.
يساعد هذا الاختبار الطلاب على مراجعة أحكام التوحيد المتعلقة بالرقية والسحر وتثبيت المعلومات الشرعية قبل الاختبارات النهائية.
بيانات الملف
- المادة: الدراسات الإسلامية
- الصف: الصف الثاني المتوسط
- الفصل: الفصل الدراسي الثاني
- نوع الملف: الاختبارات
- الصيغة: PDF
- عدد الصفحات: 2
محتوى الملف
المملكة العربية السعودية، وزارة التعليم، اإلدارة العامة، لتعليم بمحافظة جدة، مدرسة البيان النموذجية، الفصل الدراسي، الثاني /الفترة، األولى، للعام الدراسي-، 4114هـ، المادة توحيد، المرحلة
المتوسطة، الصف، الثاني، المعلمة، بنك أسئلة ا، لتوحيد
( في الفقرات من4
( ) إلى42
)اختاري البديل الصحيح:
الرقية الغير شرعية هي التي يكون الكالم فيها بـ:
)(أ لغة غير مفهومة
)(ب اللغة العربية، آيات قرآنية، )(د أدعية مشروعة
:حكم كل ما يعلق على األوالد أو المرضى من العظام والخيوط شرك أكبر إذا اعتقد أنها
سبب في دفع الشرور
سبب في جلب المنافع (ج )تنفع بذاتها
ال تنفع بذاتها وقام بتعليقها
:يعد السحر كفراَ باهلل عز وجل وذلك ألن فيه
)(أ تقرباَ هلل، )(ب مساعدة، لألخرين، شفاء من األمراض، ادعاء لعلم الغيب
اآليات واألدعية التي ي
سن
: أن تكون في الرقية متعددة منها
سورة الفاتحة
سورة المسد (ج )
)(اللهم إني أسألك الجنة
)(بسم هللا توكلت على هللا
مذهب الصحابة والتابعين أن االنتفاع بالقرآن ال:يكون إال بـ
وضعه في البيوت كزينة
)(ب تعليقه على األوالد
)(ج، قراءته بتدبر
تعليق بعض آياته للحفظ
:ما يُعلًق من الخيوط أو الخرز أو الحصى على األعناق أو في البيوت يسمى بـ
التوكل على هللا، التمائم، (ج )التحصين باهلل
)(د وسائل للحفظ من
الشرور
هو عزائم ورقى وكالم يتكلم به وعقد تؤثر في األبدان والقلوب فيمرض او يقتل ويراد به
السحر، (ج )الحياء، (د) الرقى
ِإذا علمتِ أن أختك علقت على باب دارها حجاباً أعطاه إياه الساحر وجب عليك:
- (أ) السكوت عنها وتركها
)(ب تحذيرها
وطلب إزالته (جـ) تطبيق عقوبة القتل (د) نصح اآلخرين بتقليدها
:وقع الناس في مفاهيم خاطئة عن الرقية الشرعية منها
- (أ)الظن أن المريض ال يرقى
نفسه
الرقية بوضع اليد اليمين
على موضع األلم
)(جـ النفث في ماء ثم شربه
اليقين في االستشفاء، بالقرآن
اختلف أهل العلم في التمائم المكتوب عليها شيء:من القرآن والصحيح أن التمائم كلها
)(أ ال تجوز، )(ب مستحبة، )(جـ واجبة، جائزة، من2
:للساحر صفات متعددة منها أنه
يحرص على الوضوء، لكل صالة
)(ب يذكر اسم هللا (ج) يتبع خطوات علمية
يدعي االخبار، عن بعض، المغيبات
:أجمع العلماء على جواز الرقية الشرعية بشروط منها أن
)(أ تكون بكلمات غير
مفهومة
)(ب يعتقد أن الرقية تنفع
بذاتها
- (ج) تكون بأدعية مبتدعة
)(د يعتقد أن الرقية ال تؤثر
إال بتقدير هللا
: التمائم هي ما يعلق من الخيوط أو الخرز على األعناق أو بالبيوت اعتقاداً منهم أنها
مما أمر هللا به
اقتداء بالصالحين (ج )زينة وتجمل
)(د تجلب النفع أو تدفع
الضر
:عده النبي صلى هللا عليه وسلم من السبع الموبقات هو
التواكل، السحر (ج )الحجامة، )(د سوء الظن
:حكم طلب الرقية من اآلخرين إذا كانت الرقية شرعية
شرك أكبر
شرك أصغر (ج )بدعة
جائز
كتابة الطالسم والجداول والرسومات والنجوم وتسمى حجاباً أو تميمة
وهذه من صفات:
)(أ المؤمنين، )(ب األطباء، (ج) السحرة، )(د المبدعين
)في قوله تعالى:( فلما ألقوا سحروا اعين الناس تأكد اآلية
استخدام سحرة فرعون ل
سحر:
.(أ) التخييل
.(ب) التأثير (جـ) الخداع والتمويه
.(د) النفث في العقد
يعتقد بعض الناس أن الرقية الشرعية ال تشرع في األمراض العضوية
وهذا يعد من:
- (أ)اإلثباتات العلمية (ب)المفاهيم الخاطئة
عن، الرقية، )(جـ الخالفات العلمية، االعتقادات الصحيحة
:الرقية لها طرق متعددة منها أن يقرآ الراقي وينفث في ماء ويشربه المريض أو
يكتب كالم غير مفهوم
)(ب يستعيذ باألولياء من
الشر، يستعين بالشياطين
)(د ينفث على موضع األلم
في، المريض، إذا، الشخص لديه
:علم شرعي فواجبه اتجاه السحرة أن
)(أ يسكت عنهم ويطيعهم
يخاف منهم ويتبعهم
(ج )يبعد عن أماكن تواجدهم )(د
يبين بطالن عملهم
المعاينة
ملفات المادة
1 ملف-
pdf
اختبار التوحيد للصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الثاني 1447.pdf
PDF · 2 MB رابط لا يعمل؟
نقاش المادة
اسأل عن هذا الملف أو شارك طريقة استخدامه؛ يظهر تعليقك هنا وتحت الملف في الخلاصة.
التعليقات (0)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!
سجّل الدخول لتكتب تعليقًا.