اختبار التفسير للصف الأول المتوسط الفصل الدراسي الثاني 1447

المملكة العربية السعودية، وزارة التعليم

الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة مدرسة البيان النموذجية

بنك الأسئلة الفصل الدراسي الثاني

تفسير، المادة، المرحلة، الصف، المعلمة، Mining of Education، المتوسطة، الأول معلمات الدين

الفقرات من (۱) إلى (۲۰) اختاري الإجابة الصحيحة:

أعطى الله سيدنا سليمان عليه السلام

• (أ) علم الغيب، (ب) الطغيان والظلم

الله غني عن عباده وعن عبادتهم، وإنما أمر هم بطاعته وعبادته لتكون سبب في: (أ) الهلاك في الدنيا (ب) استحقاق ثواب الله (ج) كثرة الأمراض

• (ج) القوة والجبروت، (د) الملك والنبوة
• (د) الابتداع في العبادة
• (ج) "أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي
• (ب) " وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ
• (د) "وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ"

من تمام العدل ألا تكون العقوبة إلا بعد ظهور البينة، والآية الدالة على ذلك:

• (أ) "أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ"

المراد بالحكمة في قوله تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ) هي:

• (ب) التواضع والرحمة، مُسْلِمِينَ"
• (أ) التأمل والتفكر (ج) الإصابة في القول

عظم حق الوالدين على أولادهم ولو كانا على كفر والآية الدالة على ذلك:

• (د) العطف والحنان
• (ج) " الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ (د) "وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ
• (أ) وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ" (ب) فَأُنْبَئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ "

تعددت وصايا لقمان لابنه، فكانت أول وصاياه هي:

بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا، (أ) طاعة الوالدين، (ب) الأمر بالمعروف، (ج) توحيد الله

• (د) عدم رفع الصوت

يقصد بالرواسي في قوله تعالى: (وألْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَي:

• (أ) الأشجار الكبيرة (ب) الحديد الصلب (ج) الجبال الثابتة

لله تعالى عرشا و هو من أعظم المخلوقات وأعلاها والآية الدالة على ذلك:

• (د) الأوتاد الخشبية

" اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ (ب) "يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ (ج) " بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي (د) "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ"

الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"

صُدُورِ الَّذِينَ أوتُوا الْعِلْمَ"

الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

المقصود بـ "لهو الحديث" في قوله تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ هو:

• (أ) مجالس العلم الشرعي (ب) ما يُشغل عن طاعة الله (ج) قصص الأقوام السابقة (د) الأناشيد الإسلامية

القرآن الكريم كتاب هداية يهتدي به أهل

• (أ) الإحسان والإيمان، (ب) اللهو والغفلة، (ج) الضلال والفساد، (د) الأوثان والشرك، ١ من ٢

خلق الله السماوات والأرض لفائدة وغاية معلومة، وهي من الدلائل الدالة على:

• (أ) وحدانية الله تعالى
• (ب) وجود النار
• (ج) السياحة في الكون
• (د) نصرة الكافرين

مفاتيح الغيب خمسة لا يعلمها إلا الله ومنها:

• (أ) علم الساعة
• (ب) أحوال الجار القريب (ج) المسافر المنقطع عن أهله (د) الفقراء والمحتاجين
• (د) " وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ

أمر الله تعالى بالاقتداء بالصالحين واتباع سبيل المؤمنين، الآية الدالة على ذلك قوله تعالى:

• (أ) " وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا (ب) واتبع سبيل من أناب إلي - (ج) " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطَهُ

وَلْيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ"، ثُم إلى مرجعكم

يُستفاد من قوله تعالى: "ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه"

• (أ) الحث على مكارم الأخلاق (ب) غنى الله عن عباده ومحاسن الآداب وشكرهم له إنما يعود لهم

الاستهزاء والسخرية بآيات الله وأحكامه سبب لـ:

وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ"، "بِيَمِينِكَ)

• (ج) حق الله مقدم على كُل حق (د) التحذير من طريق أهل

العباد، الضلال، (أ) الأمن، (ب) العقوبة، (ج) الفرح، (د) الهداية

نزلت سورة لقمان في:

• (أ) مكة، (ب) المدينة، (ج) خيبر، (د) بني النضير

وصف الله المشركين بالظالمين في قوله "بَلِ الظُّلِمُونَ فِي ضَلَّلٍ مُّبِينٍ" لأنهم:

• (أ) أفردوا الله بالعبادة
• (ب) اهتدوا بالقرآن
• (ج) عبدوا مع الله غيره
• (د) اجتهدوا في الصدقات
• (ج) انتصار الروم، (د) بيت العنكبوت، (ب) لقمان الحكيم

سميت سورة لقمان بهذا الاسم لورود

• (أ) قصة النمل

الله تعالى مطّلع على عباده، ولا تخفى عليه خافية، فالواجب على المسلم:

• (أ) الإسرار بالمعاصي

يُفطم الرضيع عن الرضاعة بعد عامين من ولادته والآية الدالة على ذلك:

• (ب) الفرح والسرور
• (ج) مراقبة الله تعالى
• (د) التمسك بالعادات
• (أ) (وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمّ مُوسَىٰ أَنْ (ب) (وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْن أن (ج) (اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ (د) (كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ

أرْضِعِيهِ)، أشكر لي ولوالديك)، يَشَاءُ وَيَقْدِرُ)، فَرِحُونَ)، ٢ من ٢