كتاب الدراسات الاسلامية الصف الثاني الابتدائي ف1 ١٤٤٧

المملكة العربية السعودية، Ministry of Education

قررت وزارة التعليم تدريس

هذا الكتاب وطبعه على نفقتها

الدراسات الإسلامية، الصف الثاني الابتدائي

الجزء الأول من المقرر

قام بالتأليف والمراجعة، فريق من المتخصصين

توزع مجاناً ولا يباع

ح المركز الوطني للمناهج ، ١٤٤٦هـ

المركز الوطني للمناهج

الدراسات الإسلامية - الصف الثاني - المرحلة الابتدائية- الجزء الأول من

المقرر / المركز الوطني للمناهج. - الرياض، ١٤٤٦هـ.

۸۸ ص ؛ ٢١×٢٥٥سم

رقم الإيداع : ١٥٢٦١ / ١٤٤٦

مواد إثرائية وداعمة على منصة عين الإثرائية"

ien.edu.sa

أعزاءنا المعلمين والمعلمات والطلاب والطالبات وأولياء الأمور، وكل مهتم بالتربية والتعليم:

يسعدنا تواصلكم؛ لتطوير الكتاب المدرسي، ومقترحاتكم محل اهتمامنا.

fb.ien.edu.sa

حقوق طباعة ونشر واستخدام هذا الكتاب وما يرتبط به من محتوى تعليمي أو إثرائي أو داعم محفوظة جميعاً لوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية، ويُمنع منعاً باتاً بيعه أو نسخه أو التبرع به أو استخدامه أو إعادة طباعته أو إنتاجه أو مسحه ضوئياً أو أي جزء منه بأي شكل وأية وسيلة كانت، ويقتصر استخدامه على المدارس التابعة للوزارة والمرخصة باستخدامه فقط.

المقدمة

فهذا كتاب الدراسات الإسلامية للصف الثاني الابتدائي، وقد تضمن الآتي:

مقرر القرآن الكريم، الذي يُحدّد للطالب السور المقررة عليه.

التوحيد، وفيه يتعرّف الطالب على ربه خالقه ورازقه كي يفرده بالعبادة وحده لا شريك له.

الفقه والسلوك، وفيه يتعلم الطالب أحكام الدين وأنواع العبادات وصفاتها الصحيحة، مع التطبيق العملي عليها، وتوجيهه إلى السلوك الحسن في تعامله مع من حوله.

وقد روعي في هذا الكتاب ما يلي:

أولًا: تنويع العرض للمادة الدراسية؛ ليسهل على الطالب فهمها، ويتمكن من استيعابها بيسر وسهولة. ثانيًا : تقريب المعارف من خلال الأشكال المناسبة، والوسائل المتنوعة، التي تشوقه لمطالعة الكتاب وتعينه على

فهمه، وترسخ لديه المعارف والأهداف التربوية التي يراد منه إدراكها والعمل بها.

ثالثًا : بث روح المشاركة في الدروس، فيجمع الطالب بين التعلم، والتطبيق، والكتابة، والبحث عن المعلومة، من خلال أنشطة تعليمية، وفراغات تركت ليكتبها بأسلوبه وحسب قدرته تحت توجيه معلمه ومتابعته.

رابعًا: تنمية مهارات التعلم والتفكير لدى الطالب في هذه المرحلة من خلال ترك مساحات للتفكير تتيح له

التمرن على أساسات الدرس والمشاركة الفاعلة، تحت توجيه المعلم.

خامسًا: تنمية مهارات الفهم القرائي لدى الطالب في هذه المرحلة من خلال النصوص ، والأنشطة التعليمية

المحاكية للإختبارات الوطنية والدولية، تحت توجيه المعلم.

سادسًا: تعزيز المهارات الكتابية لدى الطالب في هذه المرحلة، من خلال التطبيقات الكتابية الواردة في الكتاب،

بتدربه عليها تحت إشراف المعلم.

أخي الكريم : ولي أمر الطالب/ الطالبة

إنه بقدر متابعتك لابنك، وحرصك على تفوقه، وتواصلك مع معلم الصف في المدرسة يكون ابنك أكثر

انتفاعا بما تعلمه، وأكثر تفاعلًا، وأوضح فها، وأجود تطبيقا بإذن الله تعالى.

والذي نُؤمِلُهُ أن يكون ما يتعلمه يرسم له طريق سعادته في الدنيا والآخرة، وأن يكون ابنك لبنةً صالحةً في

بناء مجتمعه وتحقيق طموحاته.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

الفهارس، مقرر القرآن الكريم

خِطَةُ مُقَرَّرِ القُرآنِ الكَرِيمِ

التوحيد

الوحدة الأولى : أَسماء اللَّهِ وَصِفاتُهُ

الله الواحد، اللَّهُ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ، اللَّهُ السَّمِيعُ البَصِيرُ

الوحدة الثانية: العِبَادَةُ ومَا يُضَادُّهَا مِن الشِّرْك

الدرس الرابع

مَاذَا خَلَقَنَا اللَّهُ؟

الْعِبَادَةُ، الدرس السادس، عِبَادَةُ اللَّهِ وَحْدَهُ، الدرس السابع

عِبَادَةُ غَيْرِ الله شَرْكٌ

الفقه والسلوك

الوحدة الأولى : التَّعَامُلُ مَعَ النَّاسِ

الوحدة الثانية: الأَذْكَارُ وَالأَدْعِيَةُ

الآداب (۱)، الآداب (۲)، الآداب (۳)، أذكارُ الصَّبَاح والمساء

الوحدة الثالثة: آدَابُ النَّظافة

أَذْكَارُ العُطَاسِ وَالنَّوْمِ، نَظَافَةُ الْبَدَن

الوحدة الرابعة : آدَابُ الأَكُل وَالشُّرُب

الدرس الثامن، الدرس التاسع، نَظَافَةُ الْمَلابس وَالْمَكَان

آدَابُ الأَكْل وَالشُّرْب (۱)

آدَابُ الأَكُل وَالشَّرْب (۲)

الوحدة الخامسة : الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ

الدرس العاشر الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْخَاصَّةِ وَحُقُوق الآخَرِينَ ۷۲

الدرس الحادي عشر، الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْبيئَة، الدرس الثاني عشر

الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ العَامَّة

مُقَرَّرُ القُرآن الكريم

يُتَوَقَّعُ مِنَ الطَّلَبَةِ بَعْد دراسة مقرر القرآن الكريم أَنْ يَكُونُوا قَادِرِينَ عَلَى:

. تلاوة السُّور المقررة تلاوةً صحيحة.

حفظ السور المقررة حفظًا متقنًا.

التأدب بآداب تلاوة القرآن الكريم والاستماع له

قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّلِحَتِ

أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾ [سورة الإسراء: ٩].

Minis of Education 2025 47

خطة مُقَرَّر القُرآن الكريم

خطة مقرر القرآن الكريم للتعليم العام

خطة مقرر القرآن الكريم في مدارس تحفيظ القرآن الكريم

خطة مقرر القرآن الكريم في المدارس الأهلية التي تدرس منهجًا مُغايرًا لمنهج التعليم الحكومي

يم

الوحْدَةُ الأولى أَسماءُ اللَّهِ وَصِفاتُهُ

الْاِسْتِدْلَالِ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ اللهِ تَعَالَى.

ذِكْرِ بَعْضِ مَظَاهِرٍ رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى.

تَوْضِيْحِ مَعْنَى إِسْمَي اللهِ (السَّمِيعِ الْبَصِيْرِ).

تُعدّ العناية بالتطبيقات الكتابية، أحد الأهداف التي يسعى الكتاب إلى تحقيقها، والمأمول منكم دعم تحقيق هذا الهدف من خلال متابعة الطالب / الطالبة لإتقان كتابة الكلمات والنصوص الواردة في هذا الكتاب كما يمكنكم اختيار ثلاثة ( آية كريمة حديث شريف، نص تعبيري عند نهاية كل وحدة وتكليف الطالب الطالبة بكتابتها في ورقة

خارجية وتصحيحها، ومن ثم تعزيز الإتقان ، وتصويب الخطأ.

نصوص

• رَبُّنَا واحدٌ هُوَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمينَ.

ى اللَّهُ واحدٌ في أَسمائه وصفاته فَلا مِثْلَ لَهُ.

نَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ.

وَالدَّلِيلُ قَوْلُ اللهِ تَعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

الصَّمَدُ

اللهُ مَ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) .

(۱) سورة الإخلاص، الآيات : ١-٤ .

الوّنُ الجُملةَ التَّالِيَة :

اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ

تَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ

أكتب الجُمَلَ التَّالِيَةَ مُرَتَّبَةَ :

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ - لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ - لا إِلَهَ إِلَّا الله

مَن الَّذِي نَعْبُدُهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ؟ مَا الدَّلِيلُ عَلى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَاحِدٌ؟

الدرس الثاني اللهُ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ

اللَّهُ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنْزَالُ القرآن وإرسال النبي محمد صلى الله عليه وسلم قالَ اللهُ تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَلَمِينَ ))

• مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ أَنْ خَلَقَنا فِي أَحْسَنِ تَقْويم. مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنْزَالُ الْمَطَرِ وَإِنْباتُ الزَّرْعِ .

رابط الد، نشاط 1، (۲)

يَقُولُ الرَّسُولُ : (الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ) ) . بِالتَّعَاوُنِ مَعَ مَجْمُوعَتِي نَسْتَخْرِجُ فائدةً مِنَ الْحَدِيثِ ، ثُمَّ نَكْتُبُهَا :

رَحْمَةُ الْخَلْقِ مِنْ أَسْبَابٍ رَحْمَةِ الْخَالِقِ.

(۱) سورة الأنبياء، الآية : ۱۰۷ .

( ٢ ) أخرجه أبو داود ( ٤٩٤١ ) ، والترمذي ( ١٩٢٤ ) .

فِي الدائِرَةِ الْكَبِيرَةِ آثارٌ مِنْ آثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ بالنَّاس، أكتب في الدائرة الصَّغِيرَةِ الْآثَارَ

التِي وَرَدَتْ فِي دَرْسِنا

إِحْياءُ الْأَرْضِ، خَلْقُ السَّماواتِ، الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ، إنْزالُ الْقُرْآنِ، الطَّعامُ وَالشَّرابُ، اللَّيْلُ والنَّهارُ، إنزالُ الْمَطَر، إِرْسالُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ

مَنْ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ؟

أُعَدِّدُ ثلاثةَ مِنْ آثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى.

نشاط )

الدرس الثالث اللَّهُ السَّميعُ البَصِيرُ

الله يَسْمَعُ كلامي، وَيَرَى مكاني

اللهُ يَسْمَعُ دُعَائِي، وَيَرَى أَفْعَالِي.

اللَّهُ يَسْمَعُ وَيُبْصِرُ كُلَّ شَيْء.

وَالدَّليلُ، قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَى وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ .

(۱) سورة الشورى: الآية ١١ .

أَكْتُبُ الكَلِمَةَ المُنَاسِبةَ فِي الفَرَاغَاتِ التَّالِيَةَ :

يَسْمَعُنِي

أَقُولُ الصِّدْقَ ، لأنَّ اللَّهَ

أُطِيعُ والدَيَّ، لأنَّ اللَّهَ

يَرانِي

أجْتَنبُ الكَذبَ ، لأنَّ اللَّهَ

أَجْتَنِبُ إِيدَاءَ زُمَلَائِي ، لأنَّ اللَّهَ

أَضَعُ عَلامَةَ (√) أَمَامَ الفعل الذي يُحِبّه الله وعَلامَةَ (X) أَمَامَ الفعل الذي لَا يُحِبَه الله :

الفعل

أُصَلِّي الصَّلَواتِ الْخَمْسَ لِأَنَّ اللَّهَ يَرَانِي

أَقُولُ أَذْكَارَ الصَّبَاحَ لِأَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُنِي

شَخْصٌ يَسْرِقُ مِنَ السُّوقِ إِذا لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ

نَحْنُ نُحَافِظُ عَلى مُمْتَلَكاتِ وَطَنِنَا الْعَامَّةِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَرانا

مَن الَّذِي يَسْمَعُ وَيُبْصِرُ كُلَّ شَيْءٍ؟

العلامة

منْ أَسْمَاء الله تعالى السَّمِيعُ وَالْبَصِيرُ، أَذْكُرُ الدَّليلَ عَلى ذلك.

لة الواحد، اللهُ الرَّ، الرَّحْمَن، البصير، الله السميع، الوحدة الثانية

العِبَادَةُ ومَا يُضَادُّهَا من الشرك

تِوْضِيحِ الْحِكْمَةِ مِنْ خَلْقِ الْخَلْقِ.

تَعْرِيفِ الْعِبَادَةِ

ضَرْب أَمْثَلَةٍ عَلَى الْعِبَادَةِ.

تَوْضِيح أَنَّ أَعْظَمَ مَا أَمَرَنَا اللهُ به هُو التَّوْحِيدُ.

ضَرْب أَمْثِلَةٍ عَلَى الشِّرْكِ.