رمستنا

صفريه

اي القدر المصنوعة من النحاس

صفرية

أي القدر المصنوعة من النحاس

صفصوف

من طيور البر يكون حجمه صغير او يطير في مجموعات تبدو و كأنها سرب من الجراد

صفط

أي رتب الشيء و يقال “صفط السمج” أي نزع عنه السفط أي القشور

صَفعوني

اي الرجل العظيم الجسم والقوي البنية

صفن

يصفن فهو صافن أي أطرق برأسه يطرق برأسه فهو مطرق الرأس ساكت يفكر و لا يتكلم

صَفّة

: البيت الصيفي للشحوح يبنونه من أحجار الجبال فيه فتحات تدخل الهواء إلى الداخل.

صفه

البيت الصيفي للشحوح. يبنونة من احجار الجبال فيه فتحات تدخل الهواء إلأى الداخل

صفير النيس

طير صغير لونه أصفر مائل للإحمرار

صقَا

طير من طيور الصحراء قالوا عنه ان وجهه يشبه وجه البومه ولكن جسمة أصغر من جسمها ولايطلق صوتا

صَقَار

صاحب مهنة وهواية الصيد بالصقور

صَقْر

هو احد الطيور الجارحة التي تستخدم في رياضة الصيد بالصقور

صقَع

أي عندما يصتدم شيئين ، تستعمل اللفظة في الغالب اذا ضرب أحدهم الآخر بشيء صلب على رأسه

صقل

أي نفخ الهواء و حركه على الجمر و النار ليزيدها اشتعالا، فيقال أصقل النار أي حرك الهواء فوقها “بالمشب” و شبها و اضرمها

صقلاوية

نسب من انساب الخيول الجيدة

صَقْله

وهي احدى الالعاب الشعبية التي يلعبها البنات، وتلعب بالمحار او الاحجار او الحصى الصغيرة

صَكْ

الصك هو ورقه ائتمانية

صك

أغلق الباب و ” الصكة” أيضا الضربه و ” صكي صكي يا عروسه ” ألعاب التعليمية – لعبة من لعب الأولاد، حيث ينقسمون إلى مجموعتين، و يحفرون حفرة في الأرض، يخفون فيها واحدا منهم، ويغطونه بالرمل، ثم تختفي مجموعة هذا الصبي، و على المجموعة الثانية معرفة اسم الصبي المطمور في فترة وجيزة. والمادة واستعمالاتها كلها فصيحة. صكله: لعب من لعب الاطفال حيث يرمون الحجارة في الهواء ثم يتلقفونها بطريقة خاصة

صك الدعنه

هدي ولا تتهور

صَكْه بعِين

تعني هذه العبارة انه اصابه بعين وحسده

صل

زيت سمك الدغص أو الدلفين أو سمك الفكل او اللخمة يستخدم كطلاء تطلى به السفن بعد الانتهاء من بنائها

صلاخ

قطعة من لحم السمك يسلخ عنه الجلد ويغرز بالشصويلقى طعما للأسماكلاصطيادها به

صلال

تسمية لنوع من الطيور

صلاله

ماء الأرز بعد أن ينقع به الأرز ثم يصفى منه وذلك قبل طبخه

صلَّام

صلام جمع ومفردها صلامة، وهي نواة الثمرة مثل ثمرة السدر وهي النبق او المنجا او النخله ، كل نوى هذه الثمار تسمى صلام او صلامه

صلاني

لفظة تقال إذا كان البحر ساكنا سكونا شديدا فيقال البحر إمصلل وأخال اللفظة مشتقة من زيت الصل

صلاة

الفريضة المعروفة. وترد اللفظة أيضا بمعناها الفصيح أي الدعاء، و الصلاة من الله تعالى أي الرحمة. وترد في ختام قصائدهم و أناشيدهم، اذ يخصصون البيت الأخير من القصيدة أو البيتين الأخيرين منها للدعاء و طلب الرحمة من الباري عز وجل و يسلمون على رسوله و الأنبياء و الأولياء، كقولهم: صلاة ربي دهـــــــر عد الحصى والحجر واعداد ما طار طاير والحوت وسط البحر ويقول آخر: وصلوا على النبي با حاضرين عدد ما لاح برق في سمايه وثالث يقول: والختم صلي على خير مرحوم سيد جميع الجن والإنس واله ما

صلب وصلبه

قوم هائمون في الصحراء، لا يعرف لهم نسب صحيح. لذلك إذا جاء أحد منهم أو جماعة منهم إلى الإمارات أنفوا منه وكرهوه. ويقال فيهم: صلبي شفيع..لا يشري و لا يبيع . قال عنهم الشيخ أحمد الشرباصي في أيام الكويت : قوم يعيشون في شظف وشدة من العيش و قد سمعت أن لهم مهارة في الصيد، و معرفة خبايا الصحراء.. و الفقر شائع بينهم يأكلون الفضلات و الجيف أحيانا، وهم مع ذلك صباح الوجوه و ليس فيهم من سمات العرب، لذلك يأنف العربي من الزواج منهم ولا يزوجهم. وحجاب المرأة غير شائع بينهم، ولهم ولع شديد بالرقص والغناء

صلبوخ

صغار الحصى. ومن الصلبوخ ما كان يسمى كراعه وهما حجران يضربان ببعض فيتقادح منهما الشرر, وهي وسيلة بدائية من وسائل إشعال النار

صلح

أي أصلح الشيء بعد أن كان مكسورا و صلح الطعام أي طبخه. وصلح القهوة أي أعدها وجهزنا فالطعام صلح والقهوة تصلحت . وهذه الألفاظ من لهجة أهل اليمن وانتشرت بين من منحوا الجنسية منهم في الإمارات