كتاب التجويد الصف الثالث متوسط ف2 1447

بسم الله الرحمن الرحيم

الآن حمل تطبيق المدرسة الحديثة من:

GET IT ON، Google Play، HUAWEI، LEE، المدرسة، Download on the، App Store، AppGallery

تم تحميل وعرض المادة من منصة

والمعلمين :

. الكتب الدراسية مع حلها الطبعة الجديدة

شروحات الدروس فيديو، • توزيع المناهج، . أوراق عمل، . نماذج اختبارات، المملكة العربية السعودية

قررت وزارة التعليم تدريس

هذا الكتاب وطبعه على نفقتها

التجويد، الصف الثالث المتوسط

مدارس تحفيظ القرآن الكريم

قام بالتأليف والمراجعة، فريق من المتخصصين

توزع مجاناً ولا يباع

المركز الوطني للمناهج ، ١٤٤٦هـ

المركز الوطني للمناهج

التجويد - الصف الثالث - المرحلة المتوسطة – غير مجزأ .

المركز الوطني للمناهج – الرياض ، ١٤٤٦هـ

۱۸۱ ص ؛ ٢٥,٥٢١سم

رقم الإيداع : ١٥٢٤٢ / ١٤٤٦

مواد إثرائية وداعمة على منصة عين الإثرائية

ien.edu.sa

أعزاءنا المعلمين والمعلمات والطلاب والطالبات، وأولياء الأمور، وكل مهتم بالتربية والتعليم

يسعدنا تواصلكم؛ لتطوير الكتاب المدرسي، ومقترحاتكم محل اهتمامنا.

fb.ien.edu.sa

حقوق طباعة ونشر واستخدام هذا الكتاب وما يرتبط به من محتوى تعليمي أو إثرائي أو داعم محفوظة جميعاً لوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية، ويُمنع منعاً باتاً بيعه أو نسخه أو التبرع به أو استخدامه أو إعادة طباعته أو إنتاجه أو مسحه ضوئياً أو أي جزء منه بأي شكل وأية وسيلة كانت، ويقتصر استخدامه على المدارس التابعة للوزارة والمرخصة باستخدامه فقط.

ياة الرقم الرحيم، المقدمة

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وصلى الله وسلم على نبينا محمد المجتبى، وعلى آله

وأصحابه أئمة الحق والهدى. أما بعد :

فإن القرآن الكريم منهاج المسلمين وينبوع حياتهم ، وهو الرحمة المهداة للعالمين، ومنه تستمد الهداية

إلى الصراط المستقيم والحياة الطيبة وراحة البال والعيشة الكريمة.

وعلم التجويد من العلوم الشرعية المهمة التي تعنى بالقرآن الكريم من حيث كيفية أدائه، ومراعاة آدابه

بما يعين على تلاوته حق التلاوة وحفظ آياته، ولا يخفى على أصحاب البصيرة أن علم التجويد من أقدم العلوم

الشرعية نشأةً ،وتأليفًا، وألصقها بالقرآن المجيد، وما ذلك إلا لتعلقه بأشرف كلام ألا وهو كلام الله عز وجل.

ولا ريب أن تدريس علم التجويد يمثل وجهًا معتبرًا من وجوه العناية بالقرآن الكريم الذي هو دستور المملكة

العربية السعودية وشرعتها؛ لذا كانت العناية بتدريسه للناشئة مطلبًا أساسًا في الجانبين التربوي والتعليمي.

ومن هنا حرصت الوزارة على تدريس التجويد في مدارس تحفيظ القرآن الكريم منذ وقت مبكر من حياتهم

الدراسية؛ لكي يتأسس علميًّا وعمليا في علم من أهم العلوم المرتبطة بالقرآن الكريم.

وقد حرصنا على أن يكون هذا الكتاب شائقًا في عرضه، جاذبًا في أسلوبه، مشجعًا على التفاعل معه،

وحسن الاستفادة منه بما تضمنه من تمهيدات مشوقة ، وأنشطة موضحة، تعين على تنمية المهارات الذاتية في

التعلم والتفكير والإبداع لدى الطلاب، وتبعث فيهم روح المشاركة الفاعلة في الدرس، وعلى تطبيق ما تعلموه

في حياتهم الواقعية

وإننا إذ نقدم هذا الكتاب للطلاب في حلته الجديدة نحمد الله تعالى ونشكره على ما من به من إتمام هذا

العمل، سائلين الله الكريم أن يكتب لهم التوفيق وأن يجعلهم من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته. ومن

الله تعالى وحده نستمد العون، ومنه سبحانه نستلهم الرشاد، وهو حسبنا ونعم الوكيل، سدد الله الخُطَى وبارك

في الجهود إنه سميع مجيب.

الجزء الأول من، المقرر، الجزء الثاني من، المحتوى، الفهرس، الصفحة

الدرس الأول: الوقف والابتداء....

الدرس الثاني : قواعد الوقف والابتداء.

الدرس الثالث : أقسام الوقف

الدرس الرابع: علامات الوقف في المصحف الشريف

الدرس الخامس: القطع والسكت

الدرس السادس: مواضع السكت

الدرس السابع: الوقف على أواخر الكلم ( السكون والروم).

1ET

الدرس الثامن الوقف على أواخر الكلم الإشمام والحذف والإبدال )............. ١٤٨

الدرس التاسع: خلاصة الوقف على أواخر الكلم مع تطبيقات شاملة............

الدرس العاشر: المقطوع والموصول

الدرس الحادي عشر: أقسام المقطوع والموصول.

الدرس الثاني عشر: همزة الوصل وهمزة القطع.

الدرس الأول، الوقف والابتداء

أذكر معنى الوقف والابتداء.

أبين أهمية الوقف والابتداء.

أميز مواضع الوقف والابتداء.

أطبق الوقف والابتداء بصفة صحيحة عند التلاوة

عن عبد الله بن عمر قال: (لقد عشنا برهة من دهرنا وإن أحدنا ليؤتى الإيمان قبل القرآن، وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها، وما ينبغي أن يوقف عنده منها، كما تتعلمون أنتم اليوم القرآن، ولقد رأيت اليوم رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدري ما آمره ولا زاجره، ولا ما ينبغي أن يوقف عنده منه، وينثره نَثْرَ الدَّقَل ) (۱).

ما الذي تستفيده من هذا الأثر؟

تعريف الوقف والابتداء، أولاً: تعريف الوقف

الوقف هو : قطع الصوت على كلمة قرآنية بزمن يُتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة.

ثانيا : تعريف الابتداء:

الابتداء هو : الشروع في القراءة، سواء سبق هذا الشروع وقف أو لا.

ثالثًا: تعريف علم الوقف والابتداء:

علم بقواعد يُعرف بها محال الوقف ومحال الابتداء في القرآن الكريم ما يصح منها وما لا يصح.

(1) أخرجه النحاس والحاكم، وقال: (صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة) ووافقه الذهبي، والبيهقي.

أهمية الوقف والابتداء

تظهر أهمية الوقف والابتداء في أمور:

(۲)

أن معاني القرآن الكريم يتوقف ظهورها ومرادها على الوقف والابتداء. أن الوقف والابتداء باب للتدبر والاستنباط والإعجاز. أن الوقف والابتداء له علاقة بعلوم أخرى كالتفسير واللغة.

الكلمة، الحالة

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ

وقف، جائز

يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا وقف

تَقْرَبُوا الصَّلوة، قبيح

نلحظ هنا أن الوقف والابتداء مظهران للمعنى ومبينان للمراد ففي المثال الأول أعطى معنى تاما، وأما المثال الثاني فهو مثال على الوقف القبيح الذي يفيد معنى مرفوضًا يترتب عليه؛ فلذا ينبغي على القارئ أن يعتني بهذا الباب العظيم الذي يكون سبباً للتدبر والتأمل.

قال محمد بن الجزري - رحمه الله (۱):

وبعد تجويدك للحروف

لا بد من معرفة الوقوف

(۱) "المقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه"، لمحمد ابن الجزري.

أصنف الكلمات التي تحتها خط في الآية الآتية إلى كلمات يصح الوقف عليها، وكلمات لا يصح الوقف عليها، مع بيان السبب .

قال تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْ وقَدِيرٌ )

كلمات يصح الوقف عليها

كلمات لا يصح الوقف

عليها

(۱) ما أهمية الوقف والابتداء؟

(۲) ضع رقم التعريف في القائمة الثانية بين القوسين لما يناسبه من مصطلح في القائمة الأولى:

القائمة الأولى، القائمة الثانية، ( ) الوقف

١ - علم بقواعد يُعرف بها محال الوقف ومحال الابتداء في القرآن الكريم، ما يصح منها وما لا يصح .

قطع الصوت على كلمة قرآنية بزمن يتنفس فيه عادة بنية

( ) الابتداء، استئناف القراءة

( ) علم الوقف والابتداء. ٣- الشروع في القراءة، سواء سبق هذا الشروع وقف أو لا.

(۳) اذكُر مثالاً على ما يصح الوقف عليه، ومثالاً آخر على ما لا يصح الوقف عليه.

(١) الحج (٦)

بعض المصنفات المطبوعة في الوقف والابتداء:

. إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزّ وجل، لأبي بكر محمد بن الأنباري، تحقيق: محيي الدين

عبدالرحمن رمضان

٢ . القطع والائتناف، لأبي جعفر أحمد النحاس،

تحقيق أحمد خطاب العمر.

٣. المكتفى في الوقف والابتدا في كتاب الله عزّ وجل، لأبي عمر و عثمان الداني، تحقيق: يوسف

المرعشلي

٤ . منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، لأحمد بن محمد الأشموني، تحقيق: عبدالرحيم الطرهوني. ه . معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء،

لمحمود خليل الحصري، الدرس الثاني، قواعد الوقف والابتداء

أذكر قواعد الوقف والابتداء.

أعدد حالات الوقف والابتداء.

أمثل على حالات الوقف والابتداء.

٤ أطبق الوقف والابتداء بصفة صحيحة عند التلاوة.

قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ أَوَلَيْكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّة ) ()

قرأ خالد الآية السابقة، فوقف على كلمة الصَّلِحَتِ هل وقفه صحيح؟ ولماذا؟

أراد سعيد أن يقرأ الآية السابقة، فأراد أن يبدأ بكلمة أُولَيْك هل ابتداؤه صحيح؟ ولماذا؟

للوقف والابتداء قواعد أساسية يُرتكز عليها، أهمها:

لا يُفصل بين المتلازمات اللغوية واللفظية كالفعل والفاعل والمبتدأ والخبر، والصفة والموصوف،

والحال وصاحبه واسم إن وخبرها ، واسم كان وخبرها، وفعل الشرط وجوابه.