حل كتاب لغتي الصف الاول المتوسط ف2 1447

المملكة العربية السعودية، Ministry of Education

قررت وزارة التعليم تدريس

هذا الكتاب وطبعه على نفقتها

لُغَتِي الخَالِدَة

الصف الأول المتوسط الفصل الدراسي الثاني

قام بالتأليف والمراجعة، فريق من المتخصصين

توزع مجانا ولا يباع

ح وزارة التعليم ، ١٤٤٣ هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر

لغتي الخالدة : الصف الأول المتوسط - الفصل الدراسي الثاني. /

وزارة التعليم. - الرياض ، ١٤٤٣هـ

٢٤٢ ص ، ٢١×٢٥٥سم

١ - اللغة العربية - كتب دراسية ٢ - التعليم المتوسط -

السعودية - كتب دراسية

ديوي ٣٧٥,٤١، أ ـ العنوان

رقم الإيداع : ١٤٤٣/١٤٦٠

مواد إثرائية وداعمة على "منصة عين"

IEN.EDU.SA

تواصل بمقترحاتك لتطوير الكتاب المدرسي

بد الله الرحم الرحيم

المقدمة، الحمد، الله، أجمعين، وبعد؛

رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه

فقد جاء هذا الكتاب (لغتي الخالدة) للصف الأول المتوسط متسقا مع وثيقة منهج اللغة العربية في خطوطها العريضة، ومنطلقا من رؤية المملكة العربية السعودية ۲۰۳۰ الرامية إلى ترسيخ العمق العربي والإسلامي لبلادنا، وتعزيز الهوية الوطنية من خلال غرس المبادئ والقيم الوطنية والعناية باللغة العربية وتنمية الفخر بالإرث الثقافي الذي تُعدَّ اللغة العربية المكون الرئيس فيه.

من أجل ذلك سعى الكتاب من خلال اللغة إلى الإسهام في إعداد الجيل المفكر المنتج القادر على توظيف

الخبرات والارتقاء إلى الغايات السامية المنبثقة من العقيدة الإسلامية، وعلى المشاركة في تحقيق الريادة لهذا الوطن الغالي في كل المجالات؛ استجابة لتطلعات ولاة أمرنا في أن تكون بلادنا نموذجًا ناجحا ورائدا في العالم على جميع الأصعدة. ويمكن إجمال دواعي تطوير هذا الكتاب فيما يلي:

• ۱- ضرورة الاهتمام بالجوانب الشخصية للمتعلم؛ تحقيقًا لرؤية المملكة العربية السعودية ٢٠٣٠ التي تتسق مع أهداف التربية السليمة المنبثقة من تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف، التي تتخذ الإنسان بقيمه، وعقله، ووجدانه، وجسمه، واتجاهاته موضوعًا لها وهدفًا مطلوبًا إنماؤه.

٢ - تبني المدخل التكاملي في التعليم؛ الذي تترابط فيه أجزاء الكل في منظومة واحدة، وهو ما يتوافق مع

طبيعة اللغة ويعزز تعلمها.

• ۳- تطور المجتمع السعودي المعاصر، وسعيه إلى تحقيق الريادة العالمية في المجالات كافة؛ الثقافية

والاجتماعية والاقتصادية

• ٤- التطور السريع الذي تشهده تقنية المعلومات والاتصالات في مجالات الحياة اليومية.

ه - نتائج الدراسات والبحوث والتجارب التربوية التي أكدت ضرورة تبنّي كفايات قيمية إسلامية ولسانية ووطنية

۱ - مبدأ الوحدات حيث قسم الكتاب ست وحدات لكل وحدة مجالها : (...) الحياة الاجتماعية، والبيئة،

والصحة، وحرف وهوايات...)

• ۲- مبدأ التكامل : حيث ترتبط مكوّنات الوحدة الدراسية ومعارفها كافة بالمحور ومجاله وجوه العام، مع اتخاذ النص القرائي في العموم منطلقًا لتدريس مهارات اللغة الأربع: الاستماع والقراءة والتحدث والكتابة)، والدروس اللغوية : الصنف اللغوي والوظيفة النحوية والأسلوب اللغوي والرسم الإملائي والرسم الكتابي). مبدأ التعلم الذاتي: يُمكِّن الطلاب من استعمال مصادر المعرفة المتنوعة واستثمارها استثمارا إيجابيًا، والاستقلال بأنفسهم في البحث والدراسة والتحصيل.

٤ - المبدأ الاتصالي : يقوم على التعامل مع اللغة على أنها عادات سلوكية اجتماعية تتطور وتنمو في ظل المجتمع

وأفراده

وقد تم تنظيم كل وحدة دراسية وفق الهيكلية الآتية:

هيكلية بناء الوحدة

دليل الوحدة مدخل الوحدة نص الانطلاق نص الاستماع نص الدعم النص الشعري النص الإثرائي

أكتشف النص، التنمية القرائية، التهيئة، الرقم، المجال، أجيب، أستمع وأحاكي، المضامين، أنمي لغتي، أفهم وأحلل، الإنجازات، أتذوق

أقرأ

الصنف اللغوي أتواصل شفهيا

ألقي

أنمي لغتي الوظيفة النحوية أتواصل كتابيًا

أستثمر، الرسم الكتابي، وختاما

إننا نؤمل أن يسهم هذا الكتاب في تعزيز أواصر المحبة بين أبنائنا وبناتنا ولغتهم العربية، فيصبحوا

قادرين على استخدامها على وجهها الصحيح.

ونعلم علم اليقين أنَّ أهداف هذا الكتاب لن تتحقق إلا بتعاون إخواننا وأخواتنا من المعلمين والمعلمات والآباء والأمهات؛ لاستثمار أنشطته فيما يعود على فلذات أكبادنا بالنفع والخير العميم إن شاء الله، ومن أجل

والله ولي التوفيق، رقم الوحدة

غلاف الوحدة الحياة الاجتماعية البيئة والصحة حرف وهوايات

دليل الوحدة، المدخل، الانطلاق، الاستماع، الدعم، الشعري، الإثرائي، نصوص الوحدة، رسالة أم، ماء الشرب، زراعة اللؤلؤ، البساطة

་་، لمن تبتسم الحياة؟!، أماكن الراحة، العمل ثروة، فيه شفاء، لذة الإبداع، الشمعة، الرياضة

من أغاني الرعاة

VA، مجتمعان، ورد الطائف، ΛΕ، ܕܙ

الحرف اليدوية في العالم

العربي، أسماء الإشارة، الأسماء الموصولة

المعرب والمبني من الأسماء

الضمائر، ٢٩، ٧٤، الجر بحرف الجر، الجر بالإضافة

رفع الفعل المضارع صحيح الآخر ونصبه وجزمه

الجملة الاسمية المثبتة الجملة الفعلية المثبتة

النهي

۱ - رسم الأسماء المبدوءة باللام بعد دخول (ال) الشمسية عليها ٢ - رسم الأسماء المبدوءة

بـ (ال) بعد دخول الباء، الفاء، الكاف، اللام المكسورة عليها

١ - رسم الهمزة المتوسطة -١- رسم الهمزة المتوسطة

على واو، على الألف، - علامات الترقيم

۲ - علامات الاختصار

(-6-.)، (س-ج-م-هـ)

كتابة الواو بخط الرقعة

كتابة ( الدال الذال) كتابة (ب، ت، ث) بخط

بخط الرقعة، الرقعة، إلقاء خطبة، إجراء مقابلة، كتابة رسائل شخصية، التلخيص، إدارة ندوة مصغرة، نموذج اختبار (٤)، نموذج اختبار (٥)، نموذج اختبار (٦)، AV

الصنف اللغوي | الوظيفة النحوية

نماذج الاختبارات، الوحدة الرابعة، الحَيَاةُ الاجتماعيَّةُ، الحَيَاةُ الاجْتِمَاعِيَّةُ

أتوقع - بمشيئة الله تعالى بعد دراستي هذه الوحدة - أن أكون قادرًا على:

١. اكتساب قيم واتجاهات متصلة بمجال الحياة الاجتماعية.

3. فهم نصوص الوحدة المقروءة والمسموعة وتحليلها وتذوقها ونقدها.

.٤ التمييز بين المعرب والمبني واستخدامهما.

ه . تصنيف الضمائر واستخدامها.

.٦ تعرُّف الجر بحرف الجر وتمييزه واستخدامه. .۷. استنتاج أساليب النهي واستخدامها.

.A

رسم الأسماء المبدوءة باللام بعد دخول (ال) الشمسية عليها ، ورسم الأسماء المبدوءة

بـ (ال) بعد دخول الباء، الفاء، الكاف، اللام المكسورة عليها رسمًا إملائيًا صحيحًا.

۹ رسم حرف الواو) بخط الرقعة رسمًا صحيحًا.

.۱۰ . إدارة ندوة مصغرة.

.۱۱ . كتابة رسائل شخصية.

۱۲. استظهار عشرة أبيات.

المكوّنات

نصوص الوحدة : .. الانطلاق: رسالة أم.

٢ الدعم لمن تبتسم الحياة؟

الاستماع : البساطة، الشعري: الشمعة، الإثرائي: مجتمعان

الإنجاز:

.١ البحث عن صور ومقالات في الحياة الاجتماعية.

.٢ البحث عن رسائل شخصية.

الصنف اللغوي المعرب والمبني من الأسماء، الضمائر.

الوظيفة النحوية الجر بحرف الجر.

رسم الأسماء المبدوءة باللام بعد

(ال) الشمسية

الرسم الكتابي كتابة (الواو) بخط الرقعة.

الشفهي، إدارة ندوة، الكتابي، كتابة رسائل شخصية، مدخل الوحدة

.١ أقومُ بشطب الكلمات التى تمثل قيمًا أو سلوكات اجتماعية إيجابية أو سلبية

ثم أضعُ دائرة حول الأحرف السبعة الزائدة.

CXGXGXG، قا، gate

٢ . أضع الأحرفَ السبعةَ الزائدة في الجدول بحيث تكونُ:

حرف نهي، فعلا مضارعًا، تتكلف، أق

تبين أقرأُ النَّصَّ، ثم أجيب.

سررت مساءً البارحة بمشهد راقٍ، هو افتتاح ملتقى المثقفين السعوديين الأول، وساءني مشهد غير راقٍ في أحد المتاجر الكبيرة، حيث كان شاب صغير يدخل في نقاش حاد مع البائع، وهو من جنسية أخرى، متهما إياه بتجاهله على

الرغم من أن الشاب الصغير تخطى كل الذين يسبقونه في الوقوف؛ ليتحدث إلى البائع دون استئذان منهم، وعبثًا حاول البائع إقناعه بأنه مشغول بخدمة زبائنه، وأن عليه الصبر قليلا ، إلا أن الشاب الصغير مسنودًا بصحبته أخذ ينعته بجنسية بلاده وكأنها سُبَّةٌ ، ويتلفظ عليه بعبارات قاسية.

لم أحتمل الموقف وطلبت من الشاب أن يتأدب ويحترم إنسانية البائع،

ولكنه التفت إلي وطلب مني بكل غرور ألا أتدخل حتى لا أسمع ما لا يسرني طبعًا لم يكن من الممكن ألا أتدخل وأنا أشاهد هذا الغرّ السفيه يسيء إلى صورة المواطن أمام هذا العامل الزائر ، الذي سيعود إلى بلاده يومًا بانطباعاته عن أهلها، وشعرت بأن من واجبي أن أدافع عن سمعة بلادي أولا بالإضافة إلى الدفاع عن كرامة إنسان هو في حكم الضيف.

بعد

النقاش انتهى بانقلاب صحبة الشاب أنفسهم عليه، وسيطرتهم على انفعاله

أن شعروا بأن صاحبهم قد تجاوز كل حدوده، ولكن ما حزّ في نفسي هو نفسي هو سَلْبيَّة كل الموجودين من الزبائن تُجَاهَ هذا الموقف حيثُ كانوا مجرد متفرجين دون أن

تُحرّك أيا منهم مروءتُهُ أو شهامته لنصرة إنسان مقيم تُهدرُ كرامته على يد شاب أحمق في عمر أصغر أبنائه.