حل كتاب الفقه والسلوك للصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني 1447

المملكة العربية السعودية

قررت وزارة التعليم تدريس

وزارة التعليم هذا الكتاب وطبعه على نفقتها

Ministry of Education، الدراسات الإسلامية

) التوحيد - الفقه والسلوك )

الصف الثالث الابتدائي

الجزء الثاني من المقرر

قام بالتأليف والمراجعة، فريق من المتخصصين

يوزع مجاناً ولا يباع

MINE، ور، ΕΛ، VV، ΛΕ، الفقه والسلوك

الوحدة الأولى: آيةُ الكُرسي

الدرس الأول، الدرس الثاني، آيَةُ الكُرسي (١)

آيَةُ الكُرسي ( ٢ )

الوحدة الثانية: الدُّعاءُ، الدرس الثالث، عبادة الدعاء

الدرس الرابع آدابُ الدُّعاء وأوقَاتُ الاستجابة

الوحدة الثالثة : المُزاحُ والكَلام

الدرس الخامس، آدابُ المُزاح، الدرس السادس، آدَابُ الكلام

الوحدة الرابعة : المَجالِسُ وَاللباس

الدرس السابع، آداب المجالس (۱)، الدرس الثامن، آداب المجالس (۲)، الدرس التاسع، آدَابُ الرِّبَاس

الوحدة الخامسة : البَرْنَامَجُ اليَومي

الدرس العاشر، البَرْنَامَجُ اليَوْمِيُّ (١)

الدرس الحادي عشر البرنامج اليَوْمِي (٢)

الدرس الثاني عشر البَرْنَامَجُ اليَوْمِيُّ (۳)

تسليين، زارة العلام

الوحْدَةُ الأولى آيةُ الكُرسِيِّ

يُتوقَّعُ من الطَّلبة بعد نهايةِ الْوِحدةِ أَنْ يَكُونُوا قَادِرِينَ عَلَى:

• بَيانِ فَضْلِ آيَةِ الْكُرْسِي

تَوْضِيح مَعْنَى كَلِمَتَي : سِنَةٌ ، لَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ) .

تَحْدِيدِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُسَنُّ فِيهَا قِرَاءةُ آيَةِ الْكُرْسِي

تلي

الكتاب إلى تحقيقها، والمأمول منكم دعم تحقيق هذا

تُعدّ العناية بالتطبيقات الكتابية، أحد الأهداف ا الهدف من خلال متابعة الطالب / الطالبة لإتقان كتابة الكلمات والنصوص الواردة في هذا الكتاب، كما يمكنكم اختيار ثلاثة نصوص ( آية كريمة، حديث شريف، نص تعبيري) عند نهاية كل وحدة ، وتكليف الطالب الطالبة بكتابتها في ورقة خارجية وتصحيحها، ومن ثم تعزيز الإتقان ، وتصويب الخطأ.

الدَّرْسُ الأول آيَةُ الكُرْسِيّ (1)

قال اللهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَتُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ .

أَخْرِصُ عَلَى حِفظِ آيَةِ الكُرسِي

أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟»

فضل آية الكرس . من: اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ...

كعب، SAYSEL CO

سَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَيَّ بنَ :

فَأَجَابَهُ أَنَّ أَعْظَمَ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ هِيَ

فَأَثْنَى عَلَيْهِ النَّبِيُّ .

(A)

مِنْ هَذَا الحَدِيثِ أَتَعَرَّفُ فَضْلَ آيَةِ الكُرْسِي، بِاخْتِيَارِ الإِجَابَةِ الصَّحِيحَةِ

مِمَّا يَأْتِي:

• أَنَّها أَطْوَلُ آيَةٍ فِي القُرْآن. أَنَّهَا أَعْظَمُ آيَةٍ فِي القُرْآن.

(۱) سورة البقرة آية ٢٥٥

(٢) أخرجه مسلم (۸۱۰)

٢ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَرَأَ دُبُرَ كُلٌّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ .

• أَقرأُ الحَدِيثَ السَّابِقَ وَأُبَيَّنُ مَعنى الصلاةِ المَكْتُوبَةِ:

:معناه الصلاة المرفوضة

أَرْسُمُ دَائِرةً حَولَ الإِجَابَةِ الصَّـ

وَرَدَتْ آية الكرسي في سوري من

الصف الشمس، الْبَقَرة

(٢) سَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَيَّ بنَ كَعْبٍ : أي آية من كتاب اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟»

عليم

ALI DUNC اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَى القيوم .

فَأَجَابَهُ أَنَّ أَعْظَمَ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ

أَقرَأُ الحَدِيثَ السَّابِقَ وَأَسْتَنْتِجُ مِنْهُ فَضْلَ آيَةِ الكُرسِي:

أنها أعظم آية فى القران الكريم

أُرتِّبُ الكَلِمَاتِ الآتية:

على - آية - حِفْظِ - أَخْرِصُ حِفْظِ - أخرص - الكُرْسي

أحرص على حفظ آية الكرسي

(1) أخرجه النسائي (٩٨٤٨)

الدَّرْسُ الثاني آيَةُ الكُرْسِيّ ( ٢ )

مَعَانِي المُفْرَدَات، الكلمة، لَا يَعُودُهُ حِفْظُهُمَا، معناها، نُعاس

لا يتعبه حفظُهما .

لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَالِكَ للسَّمَاءِ وَمَا فِيهَا، وَمَالكُ الْأَرْضِ وَمَا فِيهَا .

د سلين

مِنْ دِرَاسَتِي فِي مُقَرَّرِ التَّوْحِيدِ ، أُبَيْنُ

لا معبود بحق إلا الله.

أَوْقَاتٌ تُسَنُّ فِيهَا قِرَاءَةُ آيَة الكُرْسِيَ

• عِنْدَ النَّوْمِ
• عِنْدَ تَرْدِيْدِ أَذكار الصَّبَاحِ وَالمَسَاء.
• بَعْدَ الصَّلَوَاتِ المَكْتُوبَة.

أنا أخرصُ عَلى قِرَاءَة لاحتانى

النَّومِ

أَتعاون مَع مَجمُوعتي وَأَكتبُ بَعضَ الوَسائِلِ المُعِينَةِ على المُحَافَظَةِ

على قراءةِ آيَةِ الكُرْسِيُّ في هذه الأَوقَاتِ.

١ - معرفة فضل آية الكرسي. ۲ - أكتب الأذكار الواردة بعد الصلاة في ورقة وأضعها في المسجد

أو مصلاي

٣- أكتب أذكار الصباح والمساء والنوم في ورقة وأضعها بجانب

مكان نومي

• ٤ - أحفظ آية الكرسي لأتمكن من قراءتها بسهولة في هذه الأوقات.

١ أرْبطُ كُلَّ كَلِمَةٍ فِي العَمُودِ (أ) بِمَعْنَاهَا فِي العَمُودِ (ب):

(i)

لَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا .

• (ب)، نُعَاسٌ، لا يُتعبه حِفْظُهُمَا

٢) مَتَى نَقْرَأُ آيَةَ الكُرْسِي؟

. عند النوم

. في الصباح والمساء. . بعد الصلوات المكتوبة...

٣) مَا مَعنَى قَولِهِ تَعالى: ﴿ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

أن الله تعالى مالك للسماء وما فيها، ومالك للأرض وما فيها.

معناه:

الوحْدَةُ الثَّانِية، الدعاء

يُتوقع من الطَّلبة بعد نهاية الوحدةِ أَنْ يَكُونُوا قَادِرِينَ عَلَى:

بَيانِ أَهَميَّةِ الدُّعَاءِ، ذِكْر آداب الدُّعَاء

تَوْضِيح أَوْقَاتِ الدُّعَاءِ الْمُسْتَجَاب.

CS كي

تُعدّ العناية بالتطبيقات الكتابية ، أحد الأهداف ا خلال متابعة الطالب / الطالبة لإتقان كتابة الكلمات والنصوص الواردة في هذا الكتاب، كما يمكنكم اختيار ثلاثة نصوص ( آية كريمة، حديث شريف، نص تعبيري عند نهاية كل وحدة، وتكليف الطالب/ الطالبة بكتابتها في ورقة خارجية وتصحيحها، ومن ثم تعزيز الإتقان ، وتصويب الخطأ.

الدَّرْسُ الثالث عبادة الدعاء

أَدْعُو رَبِّي وَلَا أَدْعُو أَحَدًا غَيْرَهُ

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاس غُلامًا عِنْدَمَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَلَّا يَسْأَلَ

(1)

فَاسْأَل الله» . .

أَحَدًا غَيْرَ اللهِ فَقَالَ لَهُ: «إِذَا وَلَا أَسْأَلُ أَحَدًا غَيْرَ اللَّهِ.

أَعْمَلُ بِوَصِيَّةِ نَبِيِّي مُحَمَّدٍ

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُرة

أَدْعُو رَبِّي :

• أن يَهْدِيَنِي وَيَغْفِرَ لِي وَيَرْحَمَنِي وَيَرْزُقَنِي.
• أن يُسْعِدَنِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة.
• أن يَغْفِرَ لِوَالِدَيَّ وَيَرْحَمَهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.

(1) أخرجه أحمد (۲۷۶۳)، والحاكم في المستدرك (٦٣٠٤).

(۲) سورة غافر آية ٦٠

• أن يَغْفِرَ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاء مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ.
• أن يَحفَظَ بلادِي وَبَلادَ المُسلِمينَ من كل شر.

. أَنْ يُوَفِّقَ وَلِيُّ أَمْرِي خَادِمَ الحَرَمَينِ الشَّريفين مَلِكُ المَمْلَكَةِ العَرَبيَّةِ السُّعُودِيَّةِ - حَفِظَهُ اللهُ - لِكُلِّ خَيْر .

أ. قَالَ : «الدُّعَاءُ هو اين مرد SALT

بِالتَّعَاوُنِ مَعَ مَجْمُوعَتِي أَذْكُرُ ثَلانَّا مِنْ فَوَائِدِ الدُّعَاءِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى:

القرب من الرحمن

.... استجابة لأمر الله.

.... الدعاء عبادة

ب. أَدْعُو اللَّهَ بِثَلَاثِ دَعَوَاتٍ:

اللهُمَّ يَا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.

٢ رَبِّ اغفر لي ولوالدي : اللهم اهدني فيمن هديت

(1) أخرجه الترمذي (۳۳۷۲)

أَدْعُو اللَّهَ أَن يُحَقِّقَ لِيَ ما يلي:

الأمورُ الَّتِي أَرغَبُ تَحقِيقَهَا

الجَنَّة، المَغْفِرَةُ لِلْوَالِدَيْن، الشَّفَاءُ مِنَ الْمَرَضِ، الدُّعَاءِ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ .

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ. اللهم أشف أنت الشافي

اللهم وسع لي في رزقي

ماشيش، حفْظُ أَمَنِ البِلاد

اللهم أجعل هذا البلد آمناً

مطمئناً

توفيق وليِّ أَمْرِنَا خَادَمَ الحَرَمَينِ اللهم وفق خادم الحرمين

الشَّرِيفَينِ مَلِكَ المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السعودية

لما تحب وترضى

رَبِّي - أَدْعُو أَحَدًا - وَلا أَدْعُو

أدعو ربي ولا أدعو أحداً غيره.

وزارة التعلي

۳ أرْبطُ كُلَّ آيَةٍ فِي العَمُودِ (أ) بِمَا يُنَاسِبُهَا فِي العَمُودِ (ب).

قَالَ تَعَالَى: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ) ) .

قَالَ تَعَالَى: ﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَمِن ذُرِّبَ

قَالَ تَعَالَى: ﴿رَبَّنَا عَائِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً

قَالَ تَعَالَى: ﴿رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَاب SALISE

كبيس، إقَامَةُ الصَّلاة

النَّجَاةُ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّم.

طَلَبُ المَغْفِرَة، طَلَبُ الرَّحْمَةِ، طَلَبُ العلم

(۱) سورة طه، آية ١١٤

(۲) سورة إبراهيم آية ٤٠

(۳) سورة الكهف آية 1

(٤) سورة الفرقان آية ٦٥

٤ الدَّرْسُ الرابع آدابُ الدُّعاء وأوقَاتُ الاستجابة

آداب الدعاء

الدُّعَاءُ عِبَادَةٌ وَطَاعَةٌ للَّهِ سُبحَانَهُ وَتعَالى، ولهُ آدَابُ يَنبغي للمُسلِم التَأَدُّبُ

بِهَا عِندَ دُعَائِهِ، مِنها :

عِنْدَمَا أَدْعُو رَبِّي أَلْتَزِمُ بِهَذِهِ

الآداب

حَمْدُ اللَّهِ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى فِي بِدَايَةِ الدُّعَاءِ.

الصَّلَاةُ عَلَى النَّبي

حُضُورُ القَلبِ (بمعنى أن لا أُفَكِّرَ فِي شَيْ آخَرَ).

تَكْرَارُ الدُّعَاءِ والإِلحَاحُ فِيهِ.

رَفْعُ اليَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ.

OV

أَوقَاتُ الدُّعَاءِ المستَجَابِ:

الدُّعَاءُ لَيسَ مُختصًا بوقتِ أو مَكَانٍ، فَلِلْمُسلِمِ الدُّعَاءُ فِي أَيِّ وَقتٍ، إِلا أَنَّ هُنَاكَ

و و

أوقاتًا يَفْضُلُ فيها الدعاء