بشكاره

بشْكرْدي

لفظ يستعمل للتحقير. قال لي الدكتور احمد امين المدني: بشكر اسم منطقة في بلوجستان هاجر قسم من اهلها إلى المنطقة، واشتغلوا بالاعمال الشاقة كالحمالة والنقل والبناء. فصار احدهم يسمى بشكردي . ثم صارت هذه اللفظة تطلق على الشخص من باب الاهانة والتحقير فيقال فلان مثل البشكردي

بَشْمَكْ

الحلاوة التي تصنع من الرهش أي الطحينة. وهي من الفارسية

بَصْرَه

ميناء العراق وثغره المطل على الخليج العربي. وعندهم مثل يقول: إلما شاف البصره يموت حسره

بَصْوهَ

من الطيور البرية صغيرة الحجم, وهي دخيلة من اللغة الأوردية

بْضَاعَه

أو بظاعه وهي مسحوق يصنع من خلط عدة مواد عطرية، لونه اصفر تعطر به المراة نفسها وتحلى به وجهها. وهي ايضا من الادوية والمساحيق التي كانوا يستعملونها لمعالجة التهابات افخاذ وبطن الرضيع. ويتكون المسحوق من الورد، وهو نوع من الازهار، مع مسحوق جوز التيار. أي جوز الطيب، مع مادة اسمها نمش وهي ما يلفظه البحر مع زبده من مادة سوداء على الشاطىء، مع مسحوق أظفار حيوان بحري قوقعي اسمه ﭼوز . كل هذه المساحيق تخلط بعد ان تسحق جيداً. وترش على أماكن الالتهابات. وقديما كان عندهم علاج اخر هو نبا

بَطَّ

اي انفتق وتناثرت أجزاؤه، يقال: بط عينه اذ كاد ان يفقأها باصبعه.ويقال: فلان بط لي جبدي أي سبب لي ألماً وازعاجا. وفعل المطاوعة من ذلك ان يقال: عينه انبطت و منبطه و مبطوطه و أنبط الشيء أي انفجر,وهي من الفصحى. ومثلها بج بلهجة أهل الشام

بُطَاطْ

نبات البطاطس وسموه آلو وكذلك على ولم

بطَاقَه

الرقعة والكارت, واللفظة فصيحة. وذكرها الحنفي بقوله: وفي حديث ابن عباس قوله لأمراة سألته مسألة اكتبيها في بطاقة أي في رقعة صغيرة. و سنة البطاقه من سني الحرب العالمية الثانية حيث كان الطعام يوزع بالبطاقات. فكانت سنة قلة وجوع لقسم كبير منهم، وقسم اخر اثرى كأي غني حرب