أوراق عمل حديث أول ثانوي مسارات الفصل الدراسي الثاني 1448

OOX XXX XXXX XXXX

أوراق عمل

الدراسات الإسلامية - حديث ا الصف الأول ثانوي - نظام المسارات

oེ

الاسم :

XOOXXO

معلم المادة نايف فايد العنزي

XX

الوحدة الأولى : مصطلح الحديث

الدرس الأول : السنة النبوية

[۱] أكمل تعريف السنة النبوية

هي: ما

إلى النبي صلى الله عليه وسلم من

إلى النبي

من أو أو تقرير أو . ..... خلقية أو خُلقية)

[٢] ما مكانة السنة النبوية في الإسلام؟

[٣] للسنة النبوية مع القرآن الكريم ثلاث حالات ضع الرقم المناسب قبل المثال:

١- مبينة وموضحة

كتحريم الجمع بين المرأة وعمتها كتفصيل أحكام الصلاة والزكاة والحج

كإيجاب صلة الأرحام وتحريم الزنا والسرقة

وحي غير متلو وهو.

٢ - مؤكدة ومقررة

• ٣- مشرعة الأحكام لم ترد في القرآن الكريم

[٤] أكمل العبارة التالية: الوحي وحيان وحي متلو وهو

[0] استنتج وجه الدلالة من الأدلة التالية: قال تعالى [وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ]

• قال تعالى (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا]

[1]: ضع علامة على العبارة الصحيحة وعلامة على العبارة الخاطئة:

السنة النبوية حجة في الأحكام والاعتقاد وهي واجبة الاتباع كالقرآن الكريم أجمع علماء الإسلام المعتبرين كافة على حجية السنة النبوية.

الدرس الثاني : حفظ الله تعالى للسنة النبوية

[۱] برهن على حفظ الله للسنة النبوية

[۲] مرت كتابة الحديث النبوي وتدوينة بعدة مراحل يمكن إجمالها فيما يأتي:

المرحلة الأولى في القرن .

تميزت هذه المرحلة ..........

أذن النبي صلى الله عليه وسلم بالكتابة لبعض الصحابة رضي الله عنهم وممن كتب:

المرحلة الثانية في القرن:

تميزت هذه الكتابة بـ

أول من أهتم بذلك وأمر بالتدوين من دون الحديث بأمره (تدويناً عاماً)

المرحلة الثالثة

تميزت هذه المرحلة بـ

وأشهر من صنف فيها

......... فكان أول

المرحلة الرابعة تميزت هذه المرحلة

ثم بلغ تدوين الحديث غايته في منتصف القرن الثالث الهجري حيث ألف.

[۳] اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي بوضع خط تحتها:

نهى النبي عن كتابة أحاديثه في أول الإسلام خشية اختلاطها بالقرآن هي المرحلة:

تميزت بالتدوين العام للسنة النبوية ولكنه لم يكن له ترتيب محدد وكان أول من اهتم بذلك أمير المؤمنين عمر ابن عبد العزيز فأمر بكتابة السنة فكان أول من دون الحديث تدويناً عاماً الإمام الزهري هي المرحلة:

تميزت هذه المرحلة بالترتيب ومزج أقوال النبي صلى الله عليه وسلم بأقوال الصحابة والتابعين وفتاويهم هي المرحلة:

• مرحلة إفراد الحديث وجمعه وترتيبيه دون مزجه بغيره من أقوال الصحابة والتابعين وهذه المرحلة بدأت مع

بداية القرن الثالث الهجري هي المرحلة:

• تسمى الصحيفة التي كتبها عبد الله بن عمرو بن العاص ب:

الكاملة، الصادقة، الصحيحة، الواضحة

أولاً :

الدرس الثالث: تعريف بالكتب السبعة و مؤلفيها

(الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم و سننه و أيامه )

منزلته :

عدد أحاديثه بغير المكرر :

عناية العلماء به :

ثانياً : ( صحيح مسلم )

شروحه :

الدعوية، صحيح البخاري، تشيك

الإمار حافظ أبي عبد الله محمد بن اسمايل

محمد بن صالح الجنين

الإمار ابن اللون مشوار ان الحجاج بن مشوار المشتري النيسابوري رحمة الله

نام محمد مراد عبد الباقي مع الاستاندالك

مواضع الشكري، الرياض

ثالثاً : ( سنن أبي داود )

رابعاً : ( جامع الترمذي (

خامساً : ( سنن النسائي (

اسمه :

عدد أحاديثه بالمكرر، سُنَنُ اني داود

الإمام الحافظ ابي داود سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى سنة ٢٧٥ هـ

طبعة جديدة كاملة في مجلد واحد مقابلة على هده نسخ خطيته رقت أبوابها على المعجم المفهرس الفاظ الحديث النبوي الشريف و تحفة الأشراف امحا فظ التري

ضبطه

محمد عبد العزيز الخالدي

طبعة كاملة لونان، مدار الكتاب الطلبة، DKI، الأمل التقاري

حشورة من طبيعة بواقي بالقاهرة

Costaty L

من بن النسائي

تصنيف

ابي عبد الرحمن احمد بن شعيب بن عَلَى الشهيرب (النسائي )

حاكم على أحادية وآثاره وعلق عليه

العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني

طبقة مميزة بضبط نقتها ، ووضع الحكم على الأحاديث والاثارة

و فهرست الأطراف والكتب والأبواب

اعي به

ار جيدة تشاور بن حسن آل سلمان

مكتبة المتعارف للنشر والتوزيع

لما جتها تعدين السبب الرحمن الراشيد

سادساً ( سنن ابن ماجه )

سابعاً (مسند الإمام أحمد)

مصنفه

مما يتميز به الكتاب

مكتبة الحويث النبوي، سنان فاحة

الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد بن مابه الربي القزويني

ترند المكان

السلامة محمد فؤاد عبد الباقي

(ATTAA-1991)، لمجلد الأول، شية، منك، (١٦٤-٢٤١)، الجزء الأول، معية الأرتورط، عادل رشيد، الرسالة المالتربية

[س] اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي بوضع خطاً تحتها: /١/ إمام أهل السنة ويعد من أجمع وأكبر كتب الحديث بلغ عدد أحاديثه (٢٧٦٤٧):

سنن النسائي صحيح البخاري مسند الإمام أحمد

أصح الكتب بعد كتاب الله وتميز بأنه أول كتاب صنف في الحديث الصحيح:

سنن النسائي صحيح البخاري O مسند الإمام أحمد • صحيح مسلم

/۳ لشدة تحريه في الرجال بعض العلماء يقدم كتابة هذا على سنن أبي داود والترمذي:

سنن النسائي • صحيح البخاري O مسند الإمام أحمد

/٤ أفضل شروح صحيح البخاري:

فتح الباري

/٥ من أشهر شروح صحيح مسلم

شرح النووي

إكمال المعلم O شرح ابن قدير

الكواكب الدري O شرح ابن قدير

أسئلة الواجب (۱)

س / أكمل الفراغ بما يناسبه فيما يأتي:

السنة النبوية هي، ٢. يعد كتاب

.. من أشهر شروح صحيح مسلم كتاب

٤. تعريف، للتشريع

أصح الكتب بعد القرآن الكريم

هي ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خُلقية.

ه اسم الصحيفة التي كتبها الصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص

٦. يعتبر كتاب

. قيل إن الله أيد هذا الدين ب أبي بكر الصديق ] يوم الردة وبـ ... . مؤلف كتاب الموطأ هو الإمام

س ٢ / علل لما يأتي

-١ حث الرسول الله على حفظ السنة وتبليغها للناس؟

من أجمع وأكبر كتب الحديث

........... يوم المحنة

۲- نهي النبي عن كتابة السنة في أول الإسلام؟

س ۳/ ضع المثال في الخانة الصحيحة في الجدول

. مثل تحريم الجمع بين المرأة وعمتها

• مثل تفصيل أحكام الصلاة والزكاة والحج . مثل وجوب صلة الأرحام وتحريم الزنا والسرقة

جاءت السنّة مؤكدة ومقررة جاءت السنّة مشرعة لأحكام جاءت السنّة مبينة وموضحة لأحكام

للأحكام التي جاءت في القرآن سكت عنها القرآن الكريم

القرآن الكريم

الوحدة الثانية: الأحاديث الحديث الأول

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَثَلُ ما بَعَثَنِي اللهُ به مِنَ الهُدَى والعِلْمِ، كَمَثَلِ الغَيْثِ الكَثِيرِ أَصابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ الماءَ، فأَنْبَتَتِ الكَلأَ والعُشْبَ الكَثِيرَ، وكانَتْ مِنْها أجادِبُ، أَمْسَكَتِ الماءَ ، فَنَفَعَ اللَّهُ بها النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وزَرَعُوا، وأَصابَتْ مِنْها طَائِفَةً أُخْرَى، إنَّما هي قيعان لا تُمْسِكُ ماءً ولا تُنْبِتُ كَلَا فَذلكَ مَثَلُ مَن فَقُهَ فِي دين الله، ونَفَعَهُ ما بَعَثَنِي اللَّهُ به فَعَلِمَ وعَلَّمَ ، وَمَثَلُ مَن لَمْ يَرْفَعْ بذلكَ رَأْسًا، ولَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الذي أُرْسِلْتُ بهِ) أخرجه البخاري

ترجمة الراوي: أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أسمه: من مناقبه: ۱-

[۱]: شبه النبي الناس في تلقيهم للعلم بأنواع الأرض الثلاثة:

١- المنتفعون بالعلم المبلغون له

٢- المبلغون للعلم دون الانتفاع

٣- المعرضون عن العلم

الغَيْثِ، نَقِتَةٌ، الكَلَةَ، والعُشب، أجادب، قيعان

الأرض الأجادب الأرض الصلبة التي تمسك الماء ولا تنبت

الأرض النقية الأرض الطيبة الخصبة

الأرض القيعان الأرض الملساء التي لا تمسك ماء ولا تنبت

[۲] لضرب الأمثال فوائد كثيرة عدد اثنين منها:

[۳] استنتج الصورة التعبيرية في المثل الوارد في الحديث.

[٤] فقد العلم الشرعي له آثار سيئة.. عدد ثلاثة منها:

[0] أكمل العبارة التالية بما يناسبها: الحث على أن يتعلم المسلم من العلم ما

Lo

[7] ما وجه الدلالة من قولة تعالى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهوى" إِن هُوَ إِلا وَحي يُوحَى

[۷] علل: شبه النبي الوحي الذي أنزله الله عليه بالغيث الكثير؟

علل: العلم الشرعي أفضل العلوم وأشرفها؟

الحديث الثاني (الحديث حفظ )