حل كتاب الحديث للصف الرابع الابتدائي الفصل الدراسي الثاني 1447

المملكة العربية السعودية

قررت وزارة التعليم تدريس

هذا الكتاب وطبعه على نفقتها

الدراسات الإسلامية، الصف الرابع الابتدائي، قام بالتأليف والمراجعة، فريق من المتخصصين

توزيع مجاناً ولا يباع

الحديث والسيرة، SALIS DUOM، Ministry of Fetrication، الأحاديث المطلوب حفظُها، نص الحديث، الوحدة، الدَّرسُ، الصفحة، الي، ضي عنه

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تَحابوا ، أَوَلا أَدلكم على شيء إذا فعلتموه تَحابَبْتُم ؛ أَفْشُوا السلام بينكم

عن أنس بن مالك قال

أخرجه مسلـ

عن أنس بن مالك لكن النبي

سَبَّابًا، ولا فَحَاشًا ، ولا لَعَانًا».

الثانية، فضلُ السَّلام، سيوس، أخرجه البخاري

عن عبد الله بن عمر و قال : لَمْ يَكن النبي صلى الله عليه وسلم فَاحشًا ولا مُتَفَحِّشًا وَكان يقول : «إنَّ من خياركم أَحْسَنَكُم أَخْلاقًا» .

البعدُ عَن، الكلام السَّيِّئ

أخرجه البخاري ومسلم .

حدة الأولى، أحوالُ النَّبِيِّ الشَّخْصِيَّة، مع ابلة الشخصية

يُتوقَّعُ من الطَّلبة بعد نهاية الوحدة أن يكونوا قادرين على:

ذكر نماذج من عناية النبي صلى الله عليه وسلم بنظافة بدنه وثوبه.

وصف لباس النبي .

الاقتداء بهدي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في اللباس. ذكر آدابِ النَّبيِّ في الأكل والشرب.

بيان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في نومه.

الدرس الأول

نظافة النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

أتعرف عناية النبي صلى الله عليه وسلم بالنظافة

عرف عليه الصلاة والسلام بعنايته واهتمامه بالنظافة، وحرصه عليها ومن ذلك :

نظافة جسده : كَانَ يَغتسل

(غُسْلُ الجسم كاملا بالماء )

وكان يأمرُ بالاغتسال، وبخاصة

يوم الجمعة ؛ لأنه عيد الأم

سبوع

وكان يأمر بتقليم الأظفار .

م الجمعة ، لأ ..ISEDUرفين ،وحسنين وكان يأمر أصحابه

نظافة ثوبه : كان ثَوبُه وَنَعْلُه

بنظافة الثياب

نظافةُ فَمِهِ ويديه بعد الأكل : كان يَعْتَنِي بنظافة فَمِهِ،

فكان يغسل

فَمَهُ بعد الأكل وبعد شرب ما له أثر على

رضي الله أن

الأسنان ورائحة الفم مثل اللبن، فعن ابن عباس النبيَّ صلى الله عليه وسلم شَربَ لَبَنَّا فَمَضْمَضَ وقال : إن له دَسَمًا » ( ۱ ) .

(1) أخرجه البخاري (۲۱۱).

نظافة أسنانه : أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسواك، وأكثر من استعماله،

وبخاصة عند :

الوُضُوء، قراءة القرآن ، الصَّلَاة

تَغَيُّر رائحة الفم .

الاستيقاظ من النوم. دخول المنزل .

نظافة شعره : كان صلى الله عليه وسلم شعره : كان يُنفِّفُ شَعْرَ رأسه ولا يتركه أَشْعَثَ

كَانَ يَجِد هَذا مَا يُسَكَنُ به

وقد تفرق شعره، فقال : « أَمَا

(1)

مُتَفَرِّقا ، ورأى مرةً أحد أصلحان : SALISED

العناية بنظافة الجسم، ميس

عن عبد الله بن عُمَرَ قال : قال رسولُ الله «مَنْ جاء منكم الجُمُعَةَ فَلْيَغْتسل (٢) .

شجرة الأراك

مَن جَاءَ مِنكُم الْجُمُعَة أي : مَن ذَهبَ لأدَاء صَلاة الجُمُعَة.

فَلْيَغْتَسِل

الغُسْلُ هو الاستحمام بالماء .

(1) أخرجه ابن حبان ( ٥٤٨٢ ) .

(٢) أخرجه مسلم ( ٨٤٤ ) .

نشاط |

الغُسْل هُو أَحدُ آداب الجُمُعة، أَتَعَاوَنُ مَعَ زُمَلَائِي فِي المَجمُوعةِ وَأَسَجِّلُ ثَلاثةَ آداب أُخرى. 1- الذهاب إلى الجمعة مبكرًا.

٢ - قراءة سورة الكهف. ٣- لبس أجمل الثياب.

اسمه : عبد الله بن عُمر بن الخطاب رضي اللها

خُلقه : كان حافظا

فلم

منه لعن ولا كلام قبيح

عند أداء العبادة ؟

لأننا نقف بين يدي الله تعالى عند أداء العبادة، فنحرص على أن نلقى الله

نشاط ٢ لم تُستحب الن SAT

على طهارة

• أَقتَدِي بِالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في العناية بنظافة جسدي وثُوبِي وَفَمِي وَأَسَنَانِي وَشَعرِي. أَغْتَسِلُ لِصلاةِ الجُمُعَةِ قَبلَ أَنْ أَذهَب إِلَى المَسجِد .

أُعلل لما يأتي :

أ . كان النبي يأمرُ بالاغتسال يومَ الجُمُعة.

لأنه عيد الأسبوع وحرصًا على النظافة.

ب. يُسَنُّ غَسْلُ الفَم بعد شُرْب اللَّبَن .

لأن له دسما يؤثر على نظافة الأسنان ورائحة الفم.

أُبينُ كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتني رأسه .

SALID COM، ولا

كان النبي صلى الله عليه وسلم ينظف شعر أشعث متفرقًا.

E لِمَ حَقْنَا النَّبي صلى الله عليه وسلم عَلى التَنظُفِ والاغتسال يوم الجُمُعَة ؟

لأن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع ويجتمع فيه الكثير من

المصلين، الدرس الثاني

لباسُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

رابط الدرس الرة، أوصاف لباس النبي

أولاً : النظافة، كانَ يُحِبُّ النظافة، وكانت ثيابه نظيفةٌ، وَكانَ يَأمرُ أصحابه

بذلك خاصة ، الله

قال جابر بن عبد الله روا : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا في منزلنا، فرأى رجلًا عليه ثيابٌ وَسحَة ، فقال : « أَمَا كَانَ يَجد هَذا مَا يَغْسل به ثوبه ) .(۱) . ثانيًا : الطيب، كان رسول الله طيب الرائحة، قال أنس ابن مالك لله : «ما شممت عنبرًا قط ولا مشكا ولا شيئًا أطيب من ريح رسول الله (٢) . والمسك والعنبر من أجود أنواع الطيب، وكان يكره الرائحة الكريهة، لذا نهى آكل لئلا يؤذي الملائكة

ابن مالك له : « ما SALIMED

والمصلين برائحته . ثالثًا : التواضع، فقد كان متواضعًا في لباسه، يلبس ما تيسر من الثياب ، فَلبس الغليظ من الثّياب ولبس القطن وَلَبسَ

الثوم أو البصل أن يَحْضَرَ إلى المسجة : SALI

الصوف

رابعًا: لُبْس ،البَيَاض كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يلبس اللباس الأبيض ويحضُّ على لُبْسِه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « البَسُوا مِن ثِيابكم

البَياضَ فَإِنَّها مِن خَيرِ لِباسِكم ) ( ۳ )

( ۱ ) أخرجه ابن حبان ( ٥٤٨٢ ) .

(٢) أخرجه البخاري ( ٢٥٦١ ) ، ومسلم ( ٢٢٢٠ ) .

( ۲ ) أخرجه الترمذي ( ٩٩٤ ) .

• أَحرِصُ عَلى التّطيب اقتداءً بالنَّبي .
• أَلبسُ الأَبيضَ مِن الثَّياب اقتداءً بالنَّبي .
• أحرضُ أنْ يكونَ لِباسِي نَظيفًا ومُتواضِعًا .

أدلل على طيب رائحةِ جَسَدِ النبي طيب رائحة ج-

قال أنس بن مالك رضي الله عنه: (ما شممت عنبراً قط ولا مسكاً ولا شيئاً أطيب من ريح رسول الله

النَّبِي، النبي

صلى الله عليه وسلم.

• ١ النظافة. ۲ - التواضع.

أذكر صفتين من أصاف ALI ( ) فيما يَأْتِي :

أختار الإجابةَ الصّحيحَة بوضع أ . التَّواضُعُ فِي اللباس يكونُ فِي :

١ . لبس الثمين

من، الثَّياب

۲ . لبس الرخيص من من الثّياب .

٣ . لبس ما تيسر من مَا تَيسَّرَ مِن التِّياب

ب. كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يحبُّ اللُّونَ:

١ . الأَبيضَ .

٢. الأحمر، ٣. الأصفر، ここ، الثالث

الاقتداء بالهذي النبوي في اللباس

أولا : كيفية لبس النبي صلى الله عليه وسلم:

أ. كان صلى الله عليه وسلم إِذا لَبِسَ ثوبه بدأَ بشقه

الأيمن، وإِذا خَلَعَ ثَوبَه بَدأَ بِشَقه

الأيسر

ب. إذا لبس نَعْلَهُ صلى الله عليه وسلم بدأ برجله

اليُسرى

ج. نَهَى أَنْ يَلبسَ الرَّجلُ نَعلًا فِي

إحدَى قَدمَيهِ دُونَ الأُخرَى .

أحفظ هذا، الدعاء

د . كان إذا لبس ثوبًا جديدًا قال : « اللهم لك الحمد أنت كَسَوْتَنيه، أسألكَ خَيْرَه وخَيرَ ما صُنع له، وأعوذ بك من شَرِّه وشَرِّ ما صُنِعَ له ) . (۱)

ثانيا : التَّيمنُ :

عن عائشة قالت : (كان النبيُّ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ ما استطاع في شأنه كُلِّهِ ، في طُهُوره وتَرَجُلِهِ وَتَنَعْلِهِ » (٢ ) .

(1) أخرجه أبو داود ( ٤۰۲۰ ) ، والترمذي ( ١٧٦٧ ) . (٢) أخرجه البخاري (٤٢٦ ) ، ومسلم (٢٦٨).

التيمن، في طهوره، ترجله، تنعله

البَدْءَ باليمين في شأنه كله

في وضوئه، تشريح شعره، لبسه الحذائه

أَحْوَالُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الشَّخصِيَّة

التَّعْرِيفُ براوية الحديث

اسمها : عائشة بنت أبي بكر الصديق, حبها للعلم : كانتْ أكثر الـ

روايةً للحديث . رواية للح

في سبيل الله ؛ بعث لها مُعاوية الله مرةً

) درون صدقت بها .

سخاؤها : كانت تحب الان SE

نشاط

١٠ ) درهم، فَما

وقد تصدقت بها