حل كتاب الفقة رابع ابتدائي الفصل الاول ف1 1448

الجزء الأول من المقرَّر

أقسام المياه

الدرس الأول: نعمةُ الماءِ

الدرس الثاني: الماء الطَّهورُ

الدرس الثالث: الماء النَّجس

الفقه، الوُضُوءُ والطَّهارة

الدرس الرابع: فضلُ الطهارة .

الدرس الخامس: الوضوء

الدرس السادس: فُروضُ الوضوء

الدرس السابع: سُنَنُ الوضوء

الدرس الثامن: نواقض الوضوء

المشحُ على الخُفِّينِ والجَوْرَبينِ

الدرس التاسع: الخُفُّ والجَوْرَبُ

الدرس العاشر: مدة المسح

SALISED COM، الوحدة الاولى، أقسام، ليا

CON فى الوحدة أن يكونوا قادرين على:

SE

يُتوقَعُ من الطَّلبة بعد

توضيح واجبنا تجاه نعمة الماء.

ذكر أقسام الماء

بيان الفرق بين الماء الطَّهور والماء النجس من حيث:

التَّعريفُ، الحكم، المثال، الدرس، نعمة الماء، الأول

أكتب وصفًا لهذه الصورة.

أرض خضراء زراعية فيها أشجار مثمرة.

أرض قاحلة ليس فيها زرع ولا حياة.

لم اختلفت الصورتان ؟ لكثرة الأمطار في الصورة الأولى، وقلتها في الصورة

فوائد الماء

الثانية قال الله تعالى: (وجعلنا من الماء كل شيء حي

أَقرأُ الآيات الآتية، وأستخرج منها فوائد الماء :

الآية

قال الله تعالى: ﴿ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقَا لَكُمْ

قال الله تعالى: ﴿ وَيُنزِلُ عَلَيْكُم مِنَ السَّمَاءِ مَاءَ لِيُطَهَرَكُم بِهِ )

الفائدة، سبب الإخراج الثمار، التطهر به، سورة الأنبياء

(۱) سورة البقرة: الآية ٢٢ .

(۲) سورة الأنفال : الآية ۱۱ .

واجبُنا تُجاه نعمة الماء

سام المياه

أعرفُ قدرَ هذه النعمة العظيمة، وأشكرُ المُنْعِمَ بها؛ وهو اللهُ عزَّ وجلَّ وحده .

اتذكر فضل الله علينا في كل شؤون حياتنا . .. أحافظ عليها واقتصد في استعمال الماء.

عدم الإسراف في الماء

عن أنس له قال : « كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضأُ بالمُدِّ ،

ويغتسل بالصاع ، إلى خمسة أمداد (۱) .

ماذا تفهم من هذا الحديث؟

أفهم أن النبي صلى الله عليه وسلم

مقدار المد باللتر، ٦٨٧ ملليلتر، الصاع، مقدار الصاع باللتر، ٢،٧٤٨ لترا

كان فى الماء ولا يسرف فيه...

. ماذا يحدثُ لو امتنع الناسُ عن ترشيد استهلاك المياه ؟

يقل منسوب المياه وتتضرر الكائنات الحية.

معلومات إثرائية، الماء.. حياة

الترشيد طاعة الله عَزَّ وَجَلَّ وَاتِّباع الهدي

نبيه سلم واستجابة لولي الأمر

ماني

(1) أخرجه البخاري ( ۲۰۱)، ومسلم ( ٣٢٥)، واللفظ له.

المركز الوطني لكفاءة وترشيد المياه MAEE

ما واجبنا تجاه نعمة الماء ؟

.١ أعرف قدر هذه النعمة العظيمة، وأشكر المنعم بها، وهو

الله عز وجل وحده.

٢. أتذكر فضل الله علينا في كل شؤون حياتنا.

ما

. أحافظ على الماء ولا أسرف فيه.

قدار الذي كان يتوضأ به النَّبيُّ الله .

كان النبي يتوضأ بالمد، ومقداره باللتر = ٦٨٧ ملليلتر.

وستك، يتو SALE، دار النون SALISED، الدرس الثاني

ينقسم الماء قسمين :

القسم الأولُ : الماءُ الطَّهورُ

تعريفه، حكمه، الماء النَّجسُ

هو الماء الذي لم يتغير بالنجاسة

يصح التطهر به

مصادره نَحْصُلُ على الماء الطهور من :

مِنْ، مياه الأمطار، ALISED، مياه الآبار، مياه الأنهار، مياه البحار

استعمالاته - أستعمل الماءَ الطَّهور استعمالات كثيرةً في حياتي اليومية، منها :

١. الوضوء، .٢ الاغتسال، ٣. غسل الملابس

حكم الماء إذا خالطه شيء طاهر

حبر قليل

إذا خالط الماء شيء طاهر وتحول إلى شيء آخر

فلا يصح التَّطهر به

لأنه لم يَعُدْ يُسمَّى ماءً

طاهر

إذا خالط الماء شيء ولم يتحول إلى شيءٍ آخر

فيصح التطهر به، ملح، كثير، عصير، شاي

بناءً على فهمي، أصنف الأمثلة الآتية إلى ما يصحُ التَّطَهُرُ بِه ، وما لا يصح

التطهر به :

النوع، حكم التطهر به، ماء، سقط

فيه شيء يسير من المرق وتغير لونه، ولا يزال يسمى ماءً . يصح التطهر به

ماء خلط بحبر كثير حتى صار حبرًا .

لا

يصح التطهر به ماء في الصحراء قد خالطه التراب وتغير لونه، ولا يزال يُسمى ماءً. يصح التطهر به

الـ

ماءً وُضِعَ فيه ورقُ الشاي حتى صار شايا .

لا يصح التطهر به

EDU.CO يتحول إلى شيءٍ آخر.

أذكر مثالا على ما يأتي :

أ . ماءٍ طَهور اختلط بطاهر ولم

ماء طهور اختلط به سكر قليل

ب . ماء طهور اختلط بطاهر وتحول إلى شيء آخر.

ماء طهور اختلط به لبن كثير حتى تحول إلى لبن.

الدرس الثالث

القسم الثاني : الماء النجس

تعريفة

هو الماء الذي تغيّر لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة ؛ سواء أكان

الماء قليلا أم كثيرا .

يَحْرُمُ استعماله ، ولا يَصِحُ التطهر به.

أمثلته

مياه المجاري والصَّرفِ الصّحي

ماء سقطت فيه فتغَيرَتْ

رائحته ، تجنب تلويث الماء، حاجة أو هنان

صهريج شفط مياه صرف صحي

جاءت الشريعة الإسلامية بالنظافة، والبعد عن الأوساخ والأقذار ؛ ولذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم

عن إفساد الماء الراكد بالبول فيه .

فعن أبي هريرة له قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يبولَنَّ أَحَدُكُمْ في الماء الدائم

الذي لا يَجري، ثمَّ يغتسل فيه » (١) .

( ۱ ) أخرجه البخاري ( ۲۳۹).

أنا أفهم معنى الماء الراكد، وأذكُر أمثلتَهُ

مياه المسابح ، مياه البرك، مياه العيون، EDU

بالتعاون مع مجموعتي أُعدَدُ ثلاثًا من المضار المترتبة على تلويث الماء :

إصابة الإنسان بالعديد من الأمراض.

موت العديد من الكائنات الحية.

تدمير البيئة

في ضوء فهمي أُعرِّفُ ما يأتي :

أ. الماءَ الطَّهُورَ . الماء الذي لم يتغير بالنجاسة.

ب . الماء النجس. الماء الذي تغير لونه أو طعمه أو ريحه

بنجاسة، سواء كان الماء قليلاً أو كثيرا.

أقارن بين الماء الطهور والماء النجس من حيث :

التعريف ، والحكم ، والمثال .

الماء النجس

الماء الذي لم يتغير الماء الذي تغير لونه أو طعمه أو ريحه

بنجاسة، سواء كان الماء قليلاً أو كثيراً

بالنجاسة مياه، يصح التطهر به

لا يصح التطهر به المجاري والصرف الصحي

أذكر فائدةً من قول النبي الله : «لا يبولَنَّ أحدكم في الماء الدائم الذي

لا يجري، ثم يغتسل فيه ؟

.١ حرص الشريعة الإسلامية على النظافة، والبعد عن الأوساخ

والأقذار

النهى عن إفساد الماء الراكد بالبول فيه.

AA، COM

يُتوقع من الطَّلبة بعد نهاية الوحا ونوا قادرين على:

بيان ما تحصل به الطَّهارةُ.

ذكر آداب قضاء الحاجة.

توضيح فضل الوضوء وحكمه وشروطه.

ذكر فروض الوضوء، سننه، نواقضه.

تطبيق الوضوء عمليا، الدرس الرابع، فضلُ الطَّهارة

ما تَحْصُلُ بِهِ الطَّهارةُ

تحصل الطهارة بأمرين، هما :

إزالةُ النَّجاسة، الوضوء، DU، CM، نشاط |

أَبيِّنُ من يُعدَّ مُتطهرًا ومن الآتية :

وبعد مُتطهرًا في الـ

، أَزالَ النَّجاسة ولم يتوضأ ) لا يعد متطهراً ) .

• توضأ ولم يُزلِ النَّجاسة ) لا يعد متطهراً ) .
• أزال النَّجاسة وتوضاً ) يعد متطهراً .. ) .

آداب قضاء الحاجة، أَفْعَلُ

أقولُ عند دخول الخلاء : « اللهم إني أعوذ بك من الحبث

والخبائث . (١) .

أَستَترُ عن الأنظار .

أُقدِّمُ رِجْليَ اليُسرى عند دخول الخلاء، واليمنى عند الخروج منه

أستخدم يَدِيَ اليُسرى في التنظيف؛ تكريمًا لليد اليمنى

أَتَنظفُ بالماء، أو بالمناديل، أو بأي شيء طاهر ليس محترما.

SALISEM

أترك المكان نظيفا، بعد قضاء الحاجة .

أغسلُ يديَّ بالماء والصابون، بعد قضاء الحاجة.

أقول عند الخروج من الخلاء : « غُفْرَانَكَ ) (٢) .

( ۱ ) أخرجه البخاري ( ١٤٢).

( ٢ ) أخرجه أبو داود ( ۳۰ ) .

لا أفعل

لا أَدخل الخلاء ومعي شيء فيه ذكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ.

لا أقضي الحاجة في طريق الناسِ أو في ظلهم

ولا أستدبرها حالَ قضاء الحاجة إذا كنتُ في الصحراء.

لا أستقبل القبلة SALIS

لا أَتَنَظفُ بأَيِّ شيءٍ مُحْتَرَم، العِلْم.

لا أتكلم أثناء قضاء الحاجة .

لا أُطيلُ المُكْثَ عند قضاء الحاجة .

أَضَعُ عَلامةَ (( تحتَ الاسْتِخْدَامِ الصَّحِيحَ لِلْيَدِ اليُمْنَى أَو اليُسْرَى،

وَعَلامَةَ (x) تحت الاستخدام الخطأ

نشاط ۲، SED TO O، دورات المياه العامة