رمستنا

بَاغنّه

اي اريده او ارغب فيه

بَافْتَه وبَفْتَه

أي الخام الأبيض. والجمع بفت ,قال الحنفي: وهي لفظة فارسية بمعنى الشيء المحيوك من القطن

باكر

غدا

بالحل

يعني انت في حل من اي التزام، وانت مسموح من طرفي.

بَالْدي

هو السطل أو دلو الماء. وهي دخيلة من اللغة الأوردية

بالراض

شوي شوي

بالراظة

أي بالهدوء والسكينة

بالول

نوع من انواع السمك و هو الهامور الصغير

بَانْكي

لوحة مستطيلة تثبت في وسط القارب،يجلس عليها ضارب المجداف

بَانُوش

قارب صغير يستعمل في عمليات الصيدالقريبة من الشاطئ، وعلى الأكثر يستعمل لنقل لبحارة من المركب الكبير إلى الشاطئ وبالعكس، ويربط عادة خلفالسفينة الكبيرة لتسحبه عند سيرها

البَانوش

نوع من انواع القوارب التي تصنع من سعف النخل

بَانْيانْ

جماعة من هنود السند، هاجروا وسكنوا المنطقة، وأسسوا فيهامحلات تجارية وأسواقاً عرفت باسم أسواق البانيان . والأصل في اللفظة من الهنديةبمعنى التاجر

بَاهس

فاهم وعارف

الباهية

حي في ابوظبي

بَاوَرًه

مرساة السفينة الحديدية ذاتالرأسين

بَايّ

بفتح الباء وتشديد الياء المقلوبة عن الجيم ، أصلها باآجي ومعناها سوف أجيء أي سوف يأتي الآن

بَايتْ

يعني مر عليه الليل كاملا، وليس بطازج، وفي مثل لهم: حظك بالبايت مو بالفايت أي نصيبك فيما هو قادم، وليس فيما هو ماض، ويضرب في الرجاء والامل في الحصول على الشيءالمنشود

بَتخَبَرك

اي بسألك وباخذ الاخبار منك

بتري

البطارية، وهي ف الاصل كلمة انجليزية Battery

بَتلْ

بتل القوم ضيوفهم أو زابنيهم أي اوصلوهم تحت حمايتهم إلى نهاية حرمهم أو حدود مقاطعتهم، فاذا كانوا من الزابنين أي الداخلين في الحِمَى يكون من بتلهم، في حل حينذاك من حياتهم لأنه أنهى مهمته. وفي اللغة انبتل بمعنى أنقطع

بَتّه

ألعاب التعليمية – لعبة الورق

بَتْوَزَّاه

اجبار النفس على شوب الشي المر مثل “الدواء”

بتُولْ

هو النقش من الزري اللماع في ملابس النساء

بَتّيلْ

نوع من السفن الخشبية تكون ذات شراعين. يقول الحنفي في معجم الالفاظ الكويتية: هذهالسفينة كانت معروفة بذات اسمها لدى ملاحي نهر دجلة في العراق

البتيل

نوع من القوارب الصغيرة نوعا ما

بثنْ

أفعى صحراوية سامة وقاتلة شديدة المراس حتى ان الورل وهوالحيوان الصحراوي المعروفبقدرته على قتل الافاعي لا يستطيع ان يقتل هذهالافعى الخطرة.ويعالج البدو لدغتها السامة بأن يحرقوا جلد هذه الافعى السامة،وهم لذلك يصطادون عددا منها ويسلخون جلودها احتياطا لأمثال هذه اللدغات، فيحرقونالجلد ويبخرون مكان الإصابة، شريطة ان يضعوا كمامات على وجههم وعلى وجه المصاب،لأندخان جلد هذه الأفعى سام ومهلك أيضا

بَثْنَه

مدينة في إمارة الفجيرة. وفي الفصيح: البثنه: الأرض اللينة وبتصغيرها سميت بثينه .

بثيثْ

حلاوة تصنع من التمر والطحين والسمن

الَبّج

اي اشعل النار.

بجسْ

هو فسيل النخلة، قال المغفور له الشيخ خليفة بن شخبوط:يسقي بجسعرابي لي ما حد طناهتدفق عليهشعاب سيل مبطي ثراهوعرابي: كل ما هو عربي أي أصيل، وطناه: داسه بقدمه، شعاب: سيل،مجارى المياه والسيول، ومبطي ثراه أي يسير في الثرى ببطء